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《嫣语赋》秋嫣的父亲秋宜被陷害贪污 ， 秋家男丁被判处流放，女眷则充入教坊司，教坊司是什么地方？教坊司与青楼有什么差别呢？教坊司和之前的万艳楼有啥区别?
教坊司是官妓，万艳楼属于民间的青楼 ， 一个私立，一个公立！教坊司是事业单位，负责娱乐活动 。而且教坊司里一般都是罪臣家眷 。不过去过了教坊司，在当时的人看来，怎么都不清白了 。
万艳楼是私人风月场所，可以过夜 。秋嫣在教坊司的时候提了一嘴，不可用强 ， 但真碰上大官要用强 ， 也没有办法！而且教坊司一般都是罪臣家眷，只有官员可以去的，一些王公大臣家里办宴会也会请去表演节目啥的 。万艳楼就是谁都能去，有钱谁都能请上门表演节目 。但两者性质都是要卖身的，所以秋嫣目前的处境还挺危险的！而且秋嫣因为会讲故事，已经被挂牌子了，差点被元阆翻牌子，还好梁翊及时赶到 。
历史上真正的教坊司
教坊司，始于唐代的教坊，明代改为教坊司，隶属礼部 ， 负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务，同时是官方妓院，拥有众多乐师和女乐（官妓） 。清代顺治废除女乐，改为太监演奏，雍正时废除教坊司，设立和声署 。
北京东四牌楼南边有条本司胡同 。本司就是教坊司,本司胡同北有演乐胡同，南有内务部街(明、清叫勾栏胡同) 。四牌楼南边还有马姑娘胡同，四牌楼北还有宋姑娘胡同、粉子胡同 。宋元以来，勾栏一直是演出游乐场所 。后来也把妓院叫勾栏 。而演乐、粉子和众姑娘胡同也是妓院所在 。《析津日记》、《日下旧闻考》、《宸垣识略》都说就是旧日的北里 。
【《嫣语赋》教坊司是什么地方 教坊司和万艳楼有什么区别】北里是唐代的故事 。宣宗以后,贵族子弟、新进举子盛行冶游 。妓女聚居地叫平康里，在长安北门内，所以叫北里 。
这样,东四牌楼南北好多条胡同 ， 元、明时就是红灯区 。但它不是一般的妓院 。乾隆时吴长元的《宸垣识略》说得有趣：“京师倡家东、西院籍隶教坊，犹是唐宜春院遗意 。东院以瑟，西院以琵琶，借勋戚以避贵游之扰 。”可见这是隶属于教坊司的官家妓院，妓女会音乐妓艺，大都供奉权贵皇亲，这样可以避免像一般妓院的侵扰 。
乐籍是官家的妓院,隶属礼部教坊司,除召募部分女子外,大多是不花本钱一本万利的买卖 。
教坊司原属六部之首的礼部,专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的 。它有众多乐师和多种历代相传的乐器,蔚为大观 。不想其中眷养一群妓女却是对礼乐绝大的讽刺 。《元史?祭祀志》记忽必烈至元七年,太子和众官迎佛游皇城,其中有教坊司兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人 。可见教坊司妓女人数很多 。正因为长年养育在教坊环境里,在音乐老师的教育中,在多种乐器伴奏下,这些妓女精通音律,能弹琴瑟、琵琶等等,能歌善舞,这又不同一般妓女了 。
事例说明
清石玉昆《三侠五义》第二十二回：包公立刻派人前去起赃 。将她母女每人拶了一拶，发在教坊司：母为虔婆，暗合了贪财卖好之意；女为娼妓，又随了倚门卖俏之心 。
历史
清诗人龚定庵《京师乐籍说》说：“昔者唐、宋、明之既宅京也，于其京师及其通都大邑，必有乐籍 ， 论世者多忽而不察 。……是故募召女子千余户入乐籍 。乐籍既棋布于京师，其中必有资质端丽、桀黠辨慧者出焉 。目挑心招，捭阖以为术焉，则可以钳塞天下之游士 。”
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