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自公元前770年至公元前476年这段历史时期 ， 史称“春秋时期” 。长达300年，为何在这段时间里没有一个亡国之君？
历史是对胜利者的记述，而当时与那些胜利者争锋后来却不幸失败的人后来怎样，历史书上记载的很少，我们也知之甚少 。世上有开拓疆土的君主，那就一定有失地的君主，那么那些失地的君主，后来都有什么样的下场呢？悠悠青史，煮茶而观！
中国历史上最著名的亡国之君大概要数南唐后主李煜了 。李煜是一个性情中人——不是性情中人当不了词人，然而性情中人却未必是一个合格的政治家，南唐亡国了他还想老老实实地当词人，可等待他的最终是一杯牵机剧毒！其实不惟李后主，中华五千年里有太多的亡国之君，在争霸失败之后谋求存身之道，希望用卑躬屈膝换来一息尚存 。不过当我近日阅读春秋古史时却可以发现一个有意思的现象：春秋三百年，竟然无一亡国之君！下面我们盘点一下春秋早期，失国诸侯的几种结局：
出奔：政治流亡
亡国之后到他国寻求庇护，等待时机谋求复国 。这是春秋诸侯里较为流行的一种做法，也是失国诸侯最好的一种结局 。如果筹谋的好，可以全面翻盘，再次扬眉吐气；如果操作不好或者等不来机会，那就一辈子活得憋憋屈屈，最终郁郁而死 。但不管怎样，也能落个寿终正寝，免于羞辱 。
出奔后复国的诸侯：郑昭公 。公元前701年，因宋国干预而流亡；公元前697年，因宫廷政变而复位 。
出奔后未复国的诸侯：共叔段、淳于公 。严格意义上来讲，共叔段并不是诸侯，不过由于和郑庄公争夺郑国君位也算得上准诸侯，失败后出奔于共国，老死于此；而淳于国的君主则因为杞国入侵 ， 在桓公六年流亡曹国，后无力复国而死 。
大去：退隐江湖
有些君王在政治斗争失败以后 ， 似乎厌倦了血雨腥风的权力斗争，选择退出争霸江山的游戏，退隐江湖当一个乡间的富家翁 。“大去”和“出奔”的不同之处在于是否还有重回权力中心的野心 。
看破红尘的春秋诸侯：纪隐侯 。公元前690年，齐国军队攻破纪国都城 。纪隐侯因为不愿忘记亡国之恨，向昨天的敌人屈膝称臣，故此将国土讲给纪季 ， 自身退隐江湖，从此消失在历史记载中 。纪国灭亡 。《左传》记载为：“纪侯不能下齐…大去其国” 。
殉国：与国同亡
既然有退隐江湖的浪漫主义诸侯 ， 就也会有选择与国家共存亡的英雄主义诸侯，也许这也是另一种血色的浪漫 。当然还有一种与国同亡的情况 ， 亡国后来不及跑就被杀了的！
血色浪漫的诸侯：晋哀侯 。晋哀侯与晋武公争夺晋国君位，晋武公势大，在战争中俘虏了晋哀侯，希望通过挟持晋哀侯来迫使晋国人承认失败，没想到晋国人不为屈服，另立了晋小子侯，于是晋哀侯就被杀了 。这有一点明朝土木之变时于谦的做法，是晋国人选择了不屈服，买单的却是晋哀侯！
被俘：惨遭羞辱
被俘而决绝地选择死亡以身殉国的诸侯，在春秋时例子不算太多；被俘后选择屈膝顺从者 ， 则更为少见 。我在《左传》里读到的一个诸侯是曹共公 。
投降主义的诸侯：曹共公 。晋国公子重耳逃亡在外经过曹国，曹共公对其无礼 ， 遭致重耳怨恨 。重耳后来回到晋国继位，为报曹共公对自己无礼之仇 ， 派兵攻打曹国 ， 并俘虏曹共公 。晋文公认为杀之不足以复仇，因此对曹共公大加羞辱，后经人劝说，晋文公才释放曹共公回国 。
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