12、蚩尤
中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神 。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱 。他们勇敢善战，威震天下 。黄帝联合炎帝部落，与蚩尤大战于涿鹿 ， 今河北涿鹿南 ， 之野 。据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾 ， 令黄帝兵迷失方向，不能战胜 。后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤战败擒杀 。蚩尤死后，升天为星宿 。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区 。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起 。因此 ， 又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先 。
13、颛顼
相传是黄帝子昌意的后裔，居帝邱(今河南省濮阳东南)，号高阳氏 。颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正(一作北正)之官 ， 掌管民事 。颛顼又进行了一次重要的宗教改革 。被黄帝征服的九黎族 ， 到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神 。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化 ， 促进了族与族之间的融合 。
14、共工
中国古代神话中炎帝的后裔 。相传是古代的水神 。传说共工人面蛇身朱发 。关于共工的神话传说很多，其中最著名的是共工与颛顼之战 。《淮南子》记载：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北 ， 故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉 。关于共工的传说还有禹逐共工，祝融与共工战等等 。
15、帝俈
一作帝喾，号高辛氏相传为炎黄联盟重要首领之一，继颛顼在夺权斗争中再次打败共工氏 。
16、祝融
祝融 ， 名重黎(简称黎)，又称祝诵，祝和 。相传帝喾高辛氏时 ， 他在有熊氏之墟(今新郑)担任火正之官 ， 能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福 。帝喾命曰祝融，后世尊为火神 。祝融氏是黄帝后世子孙 。《史记·卷四十·楚世家》说：“高阳者(帝颛顼)，黄帝之孙 ， 昌意之子也 。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎 。”《世本》说：“老童(即卷章)生重黎及吴回 。”帝喾时代，共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不?。?乃以庚寅日诛重黎，以其弟吴回为火正 。吴回死，陆终嗣 。陆终有子六人，第四子名求言 ， 西周时为郐国 。重喾封功食邑于新郑一带 。《左传》昭公十七年说：“郑，祝融之墟也 。”
春秋时的郑国，是祝融族原来居住过的地方，即今河南新郑县一带 。《国语·周语上》说：“有夏之兴也，融降于崇山 。”崇山即嵩山 。可见，在夏族开始兴盛的阶段，祝融族有一部份还在嵩山一带居住 。嵩山与新郑同为郑国疆域，基本上属于一个地区 。罗泌《路史》卷八说：“〔祝诵氏〕其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也 。”祝融因功状昭显，食邑于新郑，故乾隆四十一年本《新郑县志》特为祝融作《封建表》 。
17、尧
中国传说中的古帝王，父系氏族社会后期炎黄部落联盟领袖 。帝喾少子 。姓伊耆，名放勋，号陶唐氏，史称帝尧、唐尧 。传说他勤俭朴素，办事公正 ， 体恤人民，被视为仁君的典范 。曾设官治理国政，掌管时令，制定历法，并用鲧治水 。晚年征询四岳(四方部落首领)意见，推荐舜为其继承人 。恐长子丹朱不服 ， 将其放逐于南方 ， 后丹朱举兵反叛，尧亲自率兵平叛，处死丹朱，让位给舜 。一说尧晚年德衰，舜夺其位，并将其放逐于平阳 。
18、丹朱
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