尧的儿子 。传说尧娶散宜氏女 ， 生丹朱 。丹朱受封于丹水 。当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈 。尧时曾对南方的三苗进行讨伐 。尧本在北方，但尧的儿子丹朱封于丹水，到了南方的汉水流域去了 。所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说 。一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而让位于舜 。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映 。丹朱是否果真不肖已无可考证 。
《山海经》一书记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱 。郑玄说：“德配天地，在正不在私，曰帝” 。这说明丹朱在汉代人眼里是古代很有德望、声名很显赫的人 。但《竹书纪年》记载：“ 舜囚尧 ， 复偃塞丹朱，不与父相见” 。可见尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力 。或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖 。这说明当尧之时，位传子还是传贤，家天下还是公天下，正处于激烈斗争当中 。
19、羲和
《山海经》中有这样一个故事：“东海之外 ， 甘泉之间，有羲和国 。有女子名羲和 ， 为帝俊之妻，是生十日 ， 常浴日于甘泉 。”羲和国中有个女子名叫羲和，她生了十个太阳 。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一 。羲和又是太阳的赶车夫 。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫 。”(弭：平息；崦嵫：yānzī牞古代指太阳落山的地方) 。诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上 。羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进 。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人 。《尚书·尧典》说：“乃命羲和 ， 钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时 。”———于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法 。
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