扁鹊和华佗谁才是真正的名医扁鹊与华佗谁的医术高( 二 ) _生活百科

另外，很多走方医不仅卖药治病，还会针灸、推拿、取牙、点痣、去翳、捉虫(去寄生虫)等技能，所以药囊里不仅装着常用的药物，还有一些行医的器具。

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幌子
走方医走街串巷时会随身携带一个文字幌子作为自己的招牌。这个幌子用布或者纸制成，下方有一根长杆，幌子上写着自己的身份或者擅长医治的疾病，或是自我标榜的宣传语，如“祖传秘方”“太医御药”“名师真传”“包治百病”之类。人们看到幌子，就知道行医卖药的郎中来了。
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走方医的三字诀、三大法与四验
用药三字诀《串雅内编·绪论》：“走医有三字诀：一曰贱，药物不取贵也;二曰验，以下咽即能去病也;三曰便，山林僻邑仓卒即有。能守三字之要者，便是此中之杰出者矣。”正因为用药大都是廉价易得之品，走方医得以在民间生存。
然而走方医良莠不齐，其间不乏制伪药牟取厚利者，比如一些走方医卖虎骨、麝香、冰片等贵重药品，很多都是伪药。走方医所造的这些伪药，大多是为了追求形似，没什么效用。但也有些特殊药品能够起到很好的替代作用，比如假象皮膏治疗跌打损伤的出血，效果就很好。总之，于走方医而言，“心正药自真” 。
治病三大法
顶、串、截，是走方医的三大法。三法， “药上行者曰顶，下行者曰串，故顶药多吐，串药多泻。顶、串而外，则曰截。截，绝也，使其病截然而止” 。顶、串相当于吐、下法，其不言吐、下，似乎是受医行“市语”的影响。截法范围很广，顶、串法之外，都可以称为截法，包括內治法、外治法，体现了走方医“速验”的特点。
医技四验
走方医各有自己的医技特长。《串雅内编·绪论》：“走医有四验，以坚信流俗：一取牙;二点痣;三去翳;四捉虫。四者皆凭药力。手法有四要：用针要知补泻;推拿要识虚实;揉拉在缓而不痛;钳取在速而不乱。”当然，这其中有真本事，有的也掺杂着一些“小把戏” 。

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走方医的小道和医术
说辞和市语走方医除了靠医技之外，重要的手段就是靠说话来取得病人的信任。是故，有俗语：“卖药算卦，全凭说话。”走方医的说辞是有套路的，常是朗朗上口的歌赋形式。
如走方医流传下来的著作《医龙治虎》中有各地走方医最普遍的说词如“血走如长江，一处不到一处伤”“不怕吐痰，只怕吐血”“日后痰中带血，不怕一大片，就怕一条线”等等。
另外，走方医为秘其术常常用“市语”，也就是市井隐语、行话。如在医药行业，宋·周密《志雅堂杂钞·医药》：“俞老医云：‘医家怕四子：口，痞子;疟，顿子;嗽，癫子;?。凶? ，或作世子。’此皆医行市语也。”

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医技
走方医多有一技之长，他们靠着师授或祖传的医技、偏方行医治病。同时，因为他们游走四方，所以见多识广，能够“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄” 。举几个例子：
(1)高深的“望诊”
扁鹊，可以说是走方医的鼻祖了。“扁鹊见蔡桓公”(《韩非子·喻老》)的故事大家都很熟悉。扁鹊四次见蔡桓公，判断疾病在腠理、肌肤、肠胃、骨髓，用的就是他高深莫测的望诊功力。中医有“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧”的说法。望诊之功，可以彰显医生的实力。