无为而治是什么意思?不作为就好了吗


无为而治是什么意思?不作为就好了吗

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日常生活中我们或许经常会听到一个词 , 叫做“无为而治”,听来颇有几分超然物外、气定神闲的感觉 。实际上,这个出自道家经典《道德经》的用词 , 在历史上曾被活用于国家的治理,可以说是内涵相当丰富,那么今天的道家思想就为你介绍,无为而治是什么意思 。
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“无为而治”,出自《道德经》,是道家的治国理念 。老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事 , 而民自富;我无欲 , 而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为 。所以“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多的干预、顺其自然、充分发挥万民的创造力,做到自我实现 。
无为而治的由来
春秋战国时期,五霸相争、七雄相斗,战争连炜不断,社会动荡不安 。面对动荡的社会局面,思想家们纷纷提出治国安民的大政方略:名家福导礼治,儒家则主张尚贤,唯独道家老子提出无为而治 。做为献给统治阶级的南面术,无为而治对中国封建社会产生了深远的影响 。
无为而治的解析
按道家的哲学理念,无为其实就是无主观臆断的作为,无人为之为,是一切遵循客观规律的行为 。无为,就是顺应自然科学的作为,就是合理的作为,因而也是积极的作为 。指出凡事要“顺天之时,得人之心”,而不要违反“天时、地性、人意”,不要凭主观愿望和想象行事 。
无为而治 , 本意是不妄为,并不是不为,这一点值得注意 。《道德经》的思想核心是“道” , “道”是无为的,但“道”有规律,以规律约束宇宙间万事万物运行,万事万物均遵循规律 。
引申到治国,“无为而治”即是以制度(可理解为“道”中的规律)治国,以制度约束臣民的行为 , 臣民均遵守法律制度 。老子所说的“无为而治”是以法治国,而非人治;人过多的干预社会秩序则乱 , 法治则井然有序 。“无为而治”对于帝王个人准则而言,即是清心洞察、知人善任,将合适的人才摆在合适的岗位上,具体事情分摊给臣下去做,不必事必躬亲 。
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无为而治是什么意思?不作为就好了吗

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老子的“无为而治”是什么也不用作为,就能而治吗?春秋时期道家的大家-老子著有《道德经》一书,提倡“道法自然,无为而治”,“无为而治”不是真的“不为”,而是在特定的历史条件下,根据实际情况,不妄为,按 。“无 。
无为而无不为 , 无为而治是什么意思?【无为而治是什么意思?不作为就好了吗】无为而治 ( wú wéi ér zhì ) 解 释 无为:无所作为;治:治理 。自己无所作为而使天下得到治理 。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变 。后泛指以德 。
请问道家老子提出的无为是指什么都不干吗?为何能够无为而无不为?把老子强行与道家扯上联系,完全是后世之人集体自嗨的一种行为,这种以讹传讹的行为经过千百年的历史演变和口头传播,造成的结果就是让越来越多的人误以为老子是 。
怎么理解道家的无为而治?历史上没有道家而只有汉朝教派盛行时期的道教存在,”道家”是最近十年内与道教区分的一种说法而已,假如真有具有组织结构体系存在的道家存在,恐怕历史就不会是 。

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