翡翠白菜台北故宫 翡翠白菜台北故宫 蝈蝈腿

1、翠玉白菜是由翠玉所琢碾出白菜形状的玉器 。
2、这件与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品 , 是由翠玉所琢碾而成 , 亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子 , 都让人感觉十分熟悉而亲近 , 别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫 , 它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫 。
3、此件作品原置于紫禁城的永和宫 , 永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫 , 因此有人推测此器为瑾妃的嫁妆象征其清白 , 并企求多子多孙 。
4、虽说翠玉这个材质与白菜造型始风行于清中晚期 , 白菜与草虫的题材在元到明初的职业草虫画中 , 屡见不鲜 , 一直是受民间欢迎的吉祥题材 。除此之外 , 包心叶类的蔬菜也曾被唐代的诗人杜甫用来作为政治环境恶劣、怀才不遇的隐喻 , 在文人画的传统中 , 亦被引用来作为绘画的主题 , 以表述类似的心情 , 暗谏为政者的昏庸 。

【翡翠白菜台北故宫 翡翠白菜台北故宫 蝈蝈腿】5、在乾隆四十年(1775年)的一首名为《题和阗玉镂霜松花插》的御制诗中 , 作为帝王的清高宗 , 从以包心叶菜为造型的花插 , 联想到以杜甫诗中园吏不识嘉蔬之隐喻为艺谏的传统 , 而有所警惕;诗云:“和阗产玉来既夥 , 吴匠相材制器妥 。仿古熟乃出新奇 , 风气增华若何可 , 菜叶离披菜根卷 , 心其中空口其侈 。插花雅合是菜花 , 绯桃雪梨羞婀娜 , 民无此色庶云佳 , 艺谏或斯默喻我 。”
6、不过相信无论是此位宫廷作坊中的工匠 , 或是制作翠玉白菜的玉匠 , 都只是发挥创意、巧艺 , 为顺应赞助者喜好而创作 , 并且由于并未留下相关的资料记载 , 也留给观者更多想像的空间 。

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