雄狮少年|《雄狮少年》：黄飞鸿，三和大神，以及“失败者叙事” 黄飞鸿|电影

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这几年， “国漫崛起”成了一个大家普遍认可的事实。但从题材来说，目前火热的国漫大都取材于传统文化，无论《大圣归来》、《哪吒》、《白蛇缘起》还是《姜子牙》等，几乎都是古典神话题材。

因此，《雄狮少年》这样的当代题材就显得尤为特别。
不过，本片在片头就点出了舞狮属于传统文化和地方文化。那么如何在这个传统题材上做出新意，就成了创作者需要面对的问题。
《雄狮少年》的主题并不新鲜，中二热血少年的逆袭励志故事我们已经从无数的电影中见识过了。从这个角度来说，将片中的舞狮置换成足球、搏击什么的似乎也能成立。
因此《雄狮少年》很像是那种我们熟悉的，概念前置，主题先行的创作。从整个片子的走向来说，也几乎要重复以往的窠臼。
而真正有价值的部分，恐怕更在于利用技术获取的那种淳朴的乡野生活，和现代都市摩天繁华的景象的对立。在影视剧中这并不鲜见，但在动漫中，至少目前还不多见，类似的设置我们倒是经常能从新海诚等系列中见到。
在影片中，城乡对立，阶层差距是一个未刻意凸显但无所不在的背景，也是推动故事前进的核心动力。在片中，舞狮固然是中二少年的理想，但舞狮这种文化背后代表的还是追求成功、阶层上升等大家耳熟能详的价值观。
也因此，片中少年的师父年轻时为了养家糊口放弃舞狮，卖起了咸鱼，而逐渐长大的少年不甘于做一条“咸鱼” ，选择舞狮，逻辑是相似的。

但，成功毕竟是一条狭窄的道路，奋斗的必要条件除了专业的指导，苦练之外，运气，家境也很重要。
片中少年的父母在广州打工，以支撑家庭的日常用度，而在父亲工伤后，少年不得不放弃梦想外出务工赚钱。总体上，这个故事不说放在当代，放在几十年前也是能成立的。
大城市总是意味着更多成功的机会和诱惑。但诗和远方是否在这里，有待商榷。由此想到若干年前流行的《黄飞鸿》系列。在黄飞鸿系列电影中，舞狮题材至少出现过两次（《狮王争霸》、《王者之风》）。至今有人津津乐道《狮王争霸》最后黄飞鸿的那番慷慨陈词：

现在金牌在我黄某手上，并非我赢了。大人为了显我民神威而举办这场“狮王争霸” ，死伤这么多人，在世人面前，其实我们都输了。依小民之见，我们不只要练武强身以抗外敌，最重要还是广开民智智武合一，那才是国富民强之道。区区一个牌子能否改变国运，还请李大人三思。这金牌，留给您做纪念吧。告辞了！

虽然在电影中，黄飞鸿经常暴打洋人和坏人（因为意识形态原因，事实上黄飞鸿打得最多的其实是“假洋鬼子”和愚昧不醒的国人），但黄飞鸿系列却挣脱不了“失败者叙事”的底色。因为功夫和一两个民族英雄并不能拯救国家，也不能改变近代中国贫弱而被列强欺凌的历史事实。

从黄飞鸿那个时代到今天，中国已经发生了翻天覆地的变化，但城乡差别，中二逆袭的故事却仍然没有脱去时代印记，这是很有意思的事情。最近经常在网络上看到关于底层的各种描述和想象，而在网络语汇中， “三和大神”是一个绕不开的底层青年印象和话语：