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雄狮少年|《雄狮少年》：黄飞鸿，三和大神，以及“失败者叙事”( 二 )

电影雄狮少年黄飞鸿



凭借薪水日结的工作和低廉的生活成本 ， 位于深圳市龙华新区景乐新村北区的三和人力市场成了廉价打工者的乐土 ， 吸引着各地的外来务工人员 。 从这里走出的“三和大神”早已在网络世界“走红” 。 他们中的很多人没有身份证 ， 身背债务 ， 与家人鲜有来往 ， 工作一天玩三天 。
“三和”来自于“三和人才市场”——这是三和青年的活动轨迹的中心 ， 他们在这里寻找日结 。
日结即每天结算薪水的工作 ， 三和青年喜欢做保安、快递员和工地工人等工作 ， 以获得收入来源 。 “大神”是一种对他们挑战“人类生存极限” ， 以极低的收入过日子的调侃 。
无法否认的是 ， 虽然若干年的经济发展和建设改变了我们的生活 ， 但在一个普遍鼓励成功的社会 ， 在批量制造成功者的同时 ， 也同样在批量制造失败者 。 因为“成功”与“失败”是一对共轭关系 ， 没有失败就没有成功 。 甚至 ， 如果没有失败者的映衬 ， 那么成功者的成就感和意义也是会大打折扣的 。

然而 ， 在经历几十年波澜壮阔的大发展后 ， 那些没有获得世俗意义上的成功 ， 或者相对来说没有跟得上时代的步伐的人怎么办呢？社会并不能将其视为无物 ， 或者直接当做时代的代价扫入某个历史的墙角 。
从黄飞鸿时代到三和大神 ， 虽然影片从民族叙事转向了阶级叙事 ， 但逻辑却是相似的 。 这也是从前几年开始越来越多的文艺作品转向“失败者叙事”的深层动因 。 在《雄狮少年》中 ， 我们无法得知最后的舞狮比赛咸鱼队是否摘得了桂冠 ， 但这本身也并不重要 。 即便夺冠 ， 那也不过是另一个中二少年的逆袭故事 。 这也像登高一跃时响起的九连真人的《莫欺少年穷》 ， 里面唱着“阿公阿婆阿叔阿妹 ， 我阿民一定会出人投地” 。

而片尾特别提醒的“彩蛋” ， 告诉我们少年之后仍然去了上海 ， 继续务工生涯 。 那么 ， 一次舞狮比赛并没有改变生活的轨迹 ， 未来还是在现在的基础上展开 。 从这个角度 ， 《雄狮少年》仍然是现实主义指向的 ， 并非爆米花 。
所以 ， 热血 ， 中二 ， 那只是商业电影的必要元素 ， 甚至片中师父利用“咸鱼脚”杀出一条血路的桥段非常违和 ， 让我瞬间穿越到周星驰电影 。 而最终的现实逻辑 ， 让这部影片多出了一些不一样的色彩 。

【雄狮少年|《雄狮少年》：黄飞鸿，三和大神，以及“失败者叙事”】当下的社会 ， 正从单一色调的发展主义逻辑转向色彩斑斓的后发展语境 ， 正像过去几十年 ， 集体主义的价值观和个人主义的奋斗成功观在现实无缝衔接一样 ， 在此基础上可以创造出无数的动人故事 。 《雄狮少年》是一个不新的尝试 ， 也不陈旧 ， 它就是每个时代都会诞生的朴素故事中的一个 。 不同的 ， 在于我们面对它的态度 。 一个社会真正成熟的标志 ， 不在于它能容纳多少成功者 ， 而在于它能平心静气地对待失败者和平凡者 。

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