如《A计划》的背景是清末民初 ， 但其传达的主题是家国天下 ， 并非充斥着荒唐情节的闹剧 。
《醉拳2》中成龙饰演的黄飞鸿不务正业 ， 但他也甘愿为了阻止国宝玉玺被运出境舍身冒险 。
以成龙为例 ， 国漫的主题思想可以少一些对抗 ， 少一些集体主义 ， 多一些家与国 。
但这种家与国不是从集体主义来表现 ， 而是透过个人主义来带出 ， 成龙的电影大都是这种模式 ， 一个人对抗罪恶 ， 但他对抗罪恶的目的是为了家与国 。
不过 ， 中国的家与国跟欧美的家与国完全不同 。
中国的家与国是国人愿意为了家人和国家不顾危险 ， 甚至牺牲掉自己的生命的付出 。
而这种付出是欧美的动画电影中极少见的 ， 因为他们不认为在大是大非面前考虑个人是不对的 ， 可国人一般都会认同这种付出 。
成龙用自己的多部电影证明了 ， 用个人带出中国特色的家与国是能够被国外的观众所接受的 ， 这是中国的个人英雄主义 。
所以国漫何不试一试这条路 。
像成龙那样 ， 用个人英雄主义的方式拍中国特色的家与国 ， 而不是一定要有集体主义和浓重的中国元素 。
毕竟先被人喜欢了 ， 才能有话语权 ， 有了话语权 ， 才可以输出自己的意识 。
三条路是针对国漫如何在国内崛起而言 。
其一是复制中国学派的奇迹 ， 中国学派是上世纪六十年代对像万籁鸣这样的老一辈艺术家们的统称 。
他们将中国民间文学、儒家文化观以及传统美学思想融入到动画创作之中 ， 大量汲取中国传统美术、戏剧、音乐中的元素 ， 很多动画都有鲜明的民族风格 。
他们对中国传统典故、神话故事以及美学思想的挪用上 ， 采用了打破再重组的方式 ， 让中国独有的艺术风格在现代语境中重获新生 。
尤其是在动画的电影语言、叙事手法等方面 ， 让动画变得生动起来 ， 并非形式主义的中国风 ， 而是一部优秀的动画作品 。
如《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》、《金猴降妖》都是中国学派的作品 ， 巩固了中国美学 ， 兼具身、神、韵 。
《雾山五行》就是对中国学派的延续 。
水墨画风的格调清新、洒脱、空灵 ， 将中国诗画的意境和笔墨情趣融进了每一个画面里 ， 以景抒情、情景交融 。
阴阳五行的传统典故 ， 上古时期妖兽纵横 ， 一道人将阴阳五行之法传给金木水火土五个家族让他们抵抗妖兽 ， 后妖兽被放出 ， 五行家族再生波澜 。
武术打斗具有中国风的写意与写实 ， 双刀对长刀、长枪对长刀、算盘对长刀 ， 动作场面酣畅淋漓、火光四溅 。
其二是以西游记、封神榜、山海经、聊斋志异等素材为基础进行改编 。
虽然现在市面上出现了不少猴子和哪吒 ， 但对其的开发连一半都不够 ， 其他耳熟能详的神话人物一直被冷落 。
且不说《西游记》中庞大的神话观与众多出彩的角色 。
单一个《封神榜》 ， 其中的仙、官、民、佛、道、魔 ， 时代、背景、人物、故事 ， 就足以容纳一个宇宙的铺陈 。
所以我们何必老是揪住哪吒和猴子这两只羊薅羊毛呢？杨戬、猪八戒、狮驼岭、雷震子、太上老君等 ， 他们不配拥有姓名吗？
其三是原创故事+中国风 。
《雄狮少年》走的就是这一条路 ， 一个原创的故事 ， 加上能够被国人接受的舞狮中国元素 。
这条路不好走 ， 因为没有群众基础 ， 只能靠内容和宣传取胜 ， 否则就会沦为炮灰 ， 如《小门神》、《阿唐奇遇》、《猫与桃花源》 。
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