越王勾践灭吴以后 越王勾践破吴归全诗

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勾践与夫差 , 有什么不同?
夫差天真,勾践残忍 。
越王勾践的名字,在华人圈内可谓耳熟能详,尽人皆知 。他那“卧薪尝胆”的故事,常常被当作励志的案例口口相传 。然而这是可疑的 。不但《左传》和《国语》均无记载,就连司马迁也只说了尝胆 , 没说卧薪 。事实上关于勾践的可靠史料并不多 。《左传》中只有寥寥几笔,《国语》的记载便已多疑团,《吕氏春秋》是战国末年书,《吴越春秋》更不靠谱 。《左传》、《国语》之后坊间流传的种种故事 , 包括大名鼎鼎的色情间谍西施,姑妄听之可也,信以为真不行 。
语见《史记·越王勾践世家》 。
但可以肯定 , 勾践非同凡响 。
勾践是第一位越王,甚至可以说是唯一的越王 。因为勾践之前,越君并未称王;勾践之后,诸王毫无业绩 。从这个意义上讲,越国的历史,就是勾践的历史;越国的故事 , 就是勾践的故事 。
实际上勾践之前的越国,其历史几乎一片空白;勾践之前的越军,在世人眼里也只算小股土匪 。所谓“允常之时,与吴王阖闾战而相怨伐”,不过相互摩擦 。就连越军趁吴人伐楚之机袭吴,估计也就是搔扰了一把,所以《春秋》和《左传》都只一笔带过 。然而允常去世后,勾践的亮相,就让天下刮目了 。
见《史记·越王勾践世家》 。
【越王勾践灭吴以后 越王勾践破吴归全诗】亮相是在槜李之战 。
这是勾践即位后的第一战,也是越国对吴的第一次胜仗 。正是由于这一仗,越国君主的名字也才得以第一次出现在正史,开始引起中原诸夏的注意 。其实这时的越国,根本就不是吴国的对手 。刚刚战胜了霸权大国楚的吴王阖闾 , 也没把他们放在眼里 。他之所以趁越国新丧之机伐越,大约是想把这些捣乱分子一举剿灭,从此落个清静吧!
可惜阖闾看错了人 。

越王勾践灭吴以后 越王勾践破吴归全诗

是的,勾践根本就不按牌理出牌 。前面说过,春秋的战争,是两军对垒 , 列阵而战 。像宋襄公那样的,还要遵守规则,讲究礼仪 。这种打法,越军当然不行 。勾践的第一招,是先发制人,组织敢死队冲锋陷阵,一再挑战 , 结果训练有素的吴军阵营严整,纹丝不动 。勾践便使出第二招,让罪人们在阵前排成三行,每个人都把剑架在脖子上,一齐向吴军喊话说:两国君王交战,我等触犯军令 , 不敢逃避刑罚,谨此自裁谢罪!说完,齐刷刷地集体自杀于吴军阵前 。
吴军哪里见过这种阵仗,当时就看呆看傻了 。越军趁着吴军发愣,呼呼啦啦冲了过去 。吴军猝不及防,当场溃败,稀里糊涂就输了战争 。
事见《左传·定公十四年》 。
如此狠招,也就勾践使得出吧?
也许 , 作为弱国和小国 , 勾践只能打“超限战” 。但,作为礼仪之邦的华夏邦国 , 再小再弱,恐怕也想都不敢想 。这是只有心狠手辣之人才做得出的 。实际上勾践的所谓“罪人三行”,很可能就像第二次世界大战后期日本军国主义的神风队员,是真正的敢死队 。墨子就说,勾践训练军队时,为了考验他们的勇猛,故意放火烧船,同时擂鼓命令前进 。结果,越军将士前赴后继赴汤蹈火,死在火里水里的不计其数 。墨子距离勾践时间并不久,他的话应该多少有些根据 。
请参看《墨子·兼爱下》 。
勾践也很懂得恩威并用 。在灭吴战争中,他是这样带兵的:第一天,三军将士列队完毕 , 勾践在军鼓声中走到阵前,先将犯罪分子斩首示众,然后宣布父母年迈又没有兄弟的 , 回家赡养父母 。第二天,又杀一批罪犯,然后宣布兄弟数人都在军中的,自己挑选一人回家 。第三天 , 又杀一批罪犯,然后宣布眼睛不好的回家养病 。第四天,又杀一批罪犯,然后宣布体力不支智力不高的统统回家,不必报告 。第五天,再杀一批罪犯,然后宣布如果有人要他回家他不回,留在军中又不安心,上了战场有令不行有禁不止 , 本人杀无赦,妻子为妾为奴 。于是全军将士 , 人人都有必死的决心 。越国的虎狼之师,就是这样炼成的 。
请参看《国语·吴语》 。
这样看,勾践在报仇雪恨之前一直对夫差卑躬屈膝,并不奇怪 。他把吴都整整围了三年 , 也不奇怪 。拒绝吴国投降,毫不留情地灭国,就更不奇怪 。据说,吴王夫差曾派人向勾践求和 。夫差说,当年寡人听从君上您的命令 , 没敢断了越国的祭祀,现在能不能也不要毁了敝国的宗庙和社稷呢?勾践却冷笑一声回答说,当年上天把越国赐给吴国,吴国不肯接受,如今寡人又岂敢对抗天命?君上如果需要养老,寡人倒是把地方准备好了 。
请参看《国语·吴语》、《左传·哀公二十二年》 。勾践为夫差安排的养老处是甬东,即今浙江省定海翁山 。
心高气傲的夫差只好自杀 。
夫差死了,吴国亡了 。勾践要杀的,就只有自己人 。这一点,他的得力助手范蠡(读如李)比谁都清楚 。于是范蠡大夫逃离了越国 。临走前,范蠡写信给同事文种大夫说:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹 。先生快走 。
果然,勾践送去了自己的佩剑,一脸无耻地对文种大夫说,先生教给寡人伐吴之术一共七种 , 寡人只用了三种就灭亡了吴国 , 还有四种在先生手里,要不要到先王那里在自己身上试试?
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭 。这句名言,用在勾践身上,或者用在勾践的时代,难道果真是应验的?
是 。因为礼坏乐崩 。

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