宣讲家文稿:无边风月在中秋——中秋佳句诗词赏析



一、中秋的起源
中秋节,又称为祭月节、拜月节、月娘节、月亮节等 。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来 。我们的先人对天地、对父母都有着由衷的敬畏 , 比如祈祷丰收、祈求风调雨顺,他们会祭拜太阳神、祭拜海龙王;祈求爱情、祈求幸福、祈求家庭圆满,他们会祭拜月亮神 。又比如,出海捕鱼,他们会祈求海神、祈求妈祖;上山打猎 , 他们会祈求山神、祈求土地公公等 。这些对天象、对自然的崇拜,经过千百年的演变,逐渐地成为现在的一些民俗、风俗,衍生为传统节令 。比如,中秋是源于古人对月亮的崇拜;端午是源于古人对屈原的纪念;清明节是源于对晋国大臣介子推的祭奠和怀念 。
中秋节和春节、清明节、端午节 , 被称为中国四大传统节日 。2006年5月20日,国务院将中秋节列入首批国家级非物质文化遗产名录 。自2008年起,中秋节被列为国家法定节假日 。所以,中秋节也是中国人最隆重最关注的传统节日之一 。
二、中秋佳节:当月亮与诗词碰撞
中秋佳节,明月高悬,清风徐来 , 丹桂飘香,满地月光 , 千家万户或楼头赏月,或品酒吟诗,或把酒临风,或池畔观花,或倚槛听歌……在这样美好的时节,唯有诗词能够恰如其分地表达情感 。

宣讲家文稿:无边风月在中秋——中秋佳句诗词赏析

当月亮和诗词碰撞,名篇佳句喷涌而出 。诗词的美好沉淀在众多的名篇佳句当中 。古代迁人骚客在中秋佳节,留下了许多脍炙人口的经典名篇 。
(一)最早的中秋诗
最早的中秋诗词,可以追溯到2500多年前的《诗经》 。尽管那时候没有“中秋”这一说法 , 但却有与月亮有关的作品 。《诗经》是中国第一部诗歌总集,共收录西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇 , 分为风、雅、颂三部,是当时中国社会生活面貌的形象反映 , 历代诗人之创作无不受其影响 。
刨根问源,寻找中秋诗词的源头 , 就在《诗经》里 。为了让中秋诗词有一个漫长的脉络,我们尽量把中秋诗词的源流向前推溯,而最早的起源就在《诗经》 , 比如《国风·陈风·月出》:
月出皎兮,佼人僚兮 。
舒窈纠兮 , 劳心悄兮 。
月出皓兮,佼人懰兮 。
舒懮受兮,劳心慅兮 。
月出照兮 , 佼人燎兮 。
舒夭绍兮,劳心惨兮 。
由于《诗经》产生于2500多年以前,其表达方式、语言习惯 , 甚至审美传统,都与当下的诗词阅读习惯有很大不同,所以读起来晦涩拗口 。这首作品的大意是:在一个明月高照、银辉满地的夜晚,从远处走来一位妙龄少女 。这位青春少女不仅容貌姣好 , 而且体态丰盈,仪态大方,真是婀娜多姿!这时候又走来一位青年男子,他见眼前这位女子如此美丽,不禁心生向往 。他就想 , 如果我能把这个女子娶回家中,那有多好!于是,他想向这位女孩表白心意 , 但又由于种种原因,无法启齿,只好压住自己怦怦乱跳的心 。于是他的内心很纠结,一直在徘徊 , 有一种欲爱不能、欲说不得的心情 。因此,我们把这首既跟月亮有关又跟爱情有关的诗,定为“最早的中秋诗” 。
【宣讲家文稿:无边风月在中秋——中秋佳句诗词赏析】赏析:此诗虽无中秋之名,却可视为中秋作品之滥觞 。天上明月皎洁,眼前少女如花 。美景佳人,明月清风 。此景此情 , 令谁遇上,都会怦然心动,遐想无限 。更何况激情四射之青春男女乎……诗中正表达了男主人翁身陷爱河的生动瞬间 。

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