导读：在我国的传统节日中，中秋节无疑是很重要的 ， 可以作为区分不同节日的指标之一 。那么，中秋之夜的娱乐活动你知道多少呢？各地中秋节的庆丰收习俗又是怎样的呢？想要了解中秋节这个节日及习俗，就来瞧瞧小编的介绍吧 。
文章插图
中秋之夜的娱乐活动
中秋之夜举行的各种游戏娱乐活动 ， 也含有欢庆丰收的意味 。
但是自唐代以来中秋节俗毕竟是以赏月、拜月、团圆为主题的，庆贺丰收和祭祀土地神是另一种性质的活动，本来就是在另一个日子举行的秋报习俗衰弱之后嫁接到中秋节习俗上的 。总体上来说，在以月亮为中心的习俗搞得很热闹的同时，庆贺丰收的习俗就显得若有若无，在某些地方明显些，而在大部分地方则没有这方面的意图和活动，甚至尝新粮食俗也被人们整合到中秋团圆宴席之中了 。
浙江开化的中秋节习俗很有特色，其盛大庄重的舞草龙活动彰显了此地中秋节欢庆丰收的主题 。全县18个乡镇的绝大部分村落都有中秋舞草龙习俗 ， 其中以苏庄镇的香火草龙最具代表性 。苏庄镇位于浙西的山区，浙皖的交界地带，各个村落分布在绵延起伏的山岭之间，山清水秀、民风古朴 。也许是与外界相对隔绝的地理环境和淳厚古雅的民风生态，使得中华民族的中秋节习俗在这里传承、保持得相对完好 。
此地的中秋节呈现出珍贵的繁盛状态，舞草龙习俗是在中秋节期间进行的一项大型的公共游艺活动，也是节日的高潮 。各个村落过节的时间为农历八月十四、十五、十六三天，每晚都隆重地祭龙、热火朝天地舞龙 。节前一个月，有手艺的村民们就开始自发、踊跃地投入扎草龙、制銮驾、做彩饰等准备活动中 。
村民们用新割下的芋艿秆做龙身的支架 ， 用刚从田里收来的稻草捆扎在芋艿秆上，做成长长的草龙 。在草龙身上密密地插上香 ， 就成了香火草龙 。晚上舞龙前点燃这些香火，多人协作舞动起来，草龙就成为欢腾的火龙 。
草龙之外还有“銮驾队”，其中有观音、如来佛、孙悟空、猪八戒、沙和尚等神仙造型，鱼虾蚌鳖等海底动物造型 ， 也有飞鸟、蝴蝶、天鹅等带翅动物造型，还有扎成“风调雨顺”“五谷丰登”“六畜兴旺”等吉祥语的字匾 。
銮驾的制作方法是：用篾条扎成牌架，将芋艿秆在上面绑出动物、人物或字体的样子，再将香火插在芋艿杆上 。銮驾队是伴龙起舞的，好像龙王的随从，这点也是开化舞龙的特色，其他地方的舞龙活动一般没有銮驾队 。节日的晚上，村民们全体出动 ， 或者参加表演，或者帮忙、观看，山村里一派节庆欢腾景象 。
苏庄镇富户村的舞龙活动分为几个步骤：鸣锣聚会、呼龙祭龙、接火起龙、街巷巡游、田野舞龙、送龙入海 。节日傍晚时分，两人抬着开路锣绕村鸣锣一周，召集舞龙队的人们到祠堂聚集，在祠堂里举行庄重的呼龙祭龙仪式 。仪式的开端是祭拜“圣诗”（传说为朱元璋所作），并由一位德高望重的长者吟诵圣诗：
岁到中秋八月中 ， 风光不与四时同 。
满天星斗拱明月，拂地笙歌赛火龙 。
这首诗点出了舞龙活动与中秋节的一体关系 。接着就是呼龙驾临的仪式 。一人领呼，众人应和，其呼词是：
祥光朗耀，瑞火辉煌 ， 爆竹齐鸣，迎龙接脉，龙神归位 ， 百煞避藏；左边呼起，人丁兴旺 ， 男臻百福，女纳千祥 ， 老者蒙安，小者乐顺；右边呼起，五谷丰登 ， 六畜兴旺，民安物阜，四时无灾 ， 八节有庆；前面呼起 ， 盗贼双消，人口平安；后面呼起，禾苗秀实，物华天宝 。
殄灭山猪并雀鼠，革除虎豹兼虫蝗……
从呼词的内容等可明显看出 ， 舞草龙的文化内涵是感恩自然、欢庆丰收，并表达对来年丰收平安的希望 。
呼龙过后是祭龙仪式：点燃龙身和銮驾上的香火，众人抬起草龙，拿起銮驾，到村中街巷舞动、巡游 。所到之处，家家户户开门接福 ， 燃放爆竹 。然后沿着大道，舞向村边稻田 。此时稻子已收割，正好腾出空地舞龙，田地四周的山坡上站满了观赏的人群 。那矫健的舞姿、奔腾的气势表达着当地民众喜获丰收的激情、昂扬向上的精神、对富足和谐生活的不懈追求 。田野舞龙完毕 ， 人们敲锣打鼓地将草龙和銮驾送到村边的河里，意为送龙入海，祈望龙王回宫后能保佑此地来年风调雨顺、庄稼丰收 。
早先的舞龙活动出于村民们对龙神的信仰 ， 现在则主要是作为节日的欢庆方式和娱乐活动 。
【中秋之夜的娱乐活动 各地中秋节的庆丰收习俗】结语：以上是小编整理的“中秋之夜的娱乐活动，各地中秋节的庆丰收习俗”内容，希望能够给大家带来帮助 。
