朝闻道夕死可矣下一句_生活经验

一、子日:"朝闻道,夕死可矣下一句

下一句是：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
出处：《论语·里仁篇》
翻译：孔子说：“知识分子有志于真理，但是又以吃粗茶淡饭，穿破衣为耻，这样子的人，不值得与他讨论什么。”
本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。

前一章原文：子日:" 朝闻道,夕死可矣。”
翻译：孔子说：“早上懂得了人生的道理，当晚死去，都可以。”
追求道义是孔子毕生的理想。所谓道，朱熹说：“道者，事物当然之理。苟得闻之，则身顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时之近。”（《四书章句集注》）刘宝楠说：“闻道者，古先圣王君子之道。”
扩展资料：
本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
心里想要追求真理，但是表里不一，以贫贱为耻，孔子对这种人是不屑与之讨论的。此前曾经谈到孔子并不是反对君子追求富贵，而是强调追求富贵要符合道德。以自己衣食简陋为耻，可见其“志于道”也只是空谈，并没有将其内化为自己的人生信条，时刻按这个标准要求自己。
表面的“叶公好龙”，我们应当以此为鉴！真正的贤者，是精神与肉身的双重修炼，只有言行合一、知行合一，这才称得上真正的君子。用此理来拆穿那些伪善之人，岂不妙哉？

二、朝闻道夕死可矣对应的诗句

“朝闻道，夕死可矣”的下一句是子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 。
“朝闻道，夕死可矣”这句话的意思是，在一天的早上明白了仁义之道的道理，晚上为了它死去也是可以的，这句话当中的“道”的意思是宇宙间的法则和道理，这句话体现出的是对真理的追求，仁义的道理可以用一生的时间去实践、捍卫，甚至可以牺牲自己的生命，这便是儒家的理念。
出自：春秋孔子《论语·里仁》。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。