正心修身篇
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史 。文质彬彬，然后君子 。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采 ， 就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴 ， 又未免有些浮华 。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子 。”
2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周 。”——《为政》
【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人 。”
3．子曰：“人而无信，不知其可也 。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉 。” ——《为政》
【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世 。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
4．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免 。”——《雍也》
【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上 ， 那是因为他侥幸地避免了祸害 。”
5．子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺 。”——《述而》
【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心 。”
6．子曰：“德不孤，必有邻 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴 。”
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧 ， 勇者不惧 。”——《子罕》
【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧 。”
8．子曰：“知者乐水 ， 仁者乐山 。知者动，仁者静 。知者乐，仁者寿 。” ——《雍也》
【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山 。聪明的人活跃，有仁德的人沉静 。聪明的人生活快乐 ， 有仁德的人容易长寿 。”
9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人 ， 就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病 。”
10．子曰：“君子喻于义 ， 小人喻于利 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利 。”
11．孔子说：“君子矜而不争 ， 群而不党 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派 。”
12．子曰“巧言乱德 。小不忍则乱大谋 。”——《卫灵公》
大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德 。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事 。”
13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也 ， 血气方刚，戒之在斗；及其老也 ， 血气既衰，戒之在得 。”——《季氏》
【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期 ， 血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期 ， 血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌 。”
14．子曰：“博学于文 ， 约之以礼，亦可以弗畔矣夫 。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了 。”
15．子曰：“君子求诸己，小人求诸人 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人 。
【孔子名言七十五句，堪称万世师表】慎言敏行篇
16. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子说话要谨慎 ， 做事要勤快 。”
17．子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的 。”
18．子曰：“君子耻其言而过其行 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的 。”
19．子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直 ， 而说话要谨慎随和 。”
20．子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵 。巽与之言，能无说乎?绎之为贵 。说而不绎 ， 从而不改，吾末如之何也已矣 。”——《子罕》
【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵 。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵 。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改 ， 对这种人我实在没有办法啊 。”
21．子曰：“其言之不祚，则为之也难 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了 。”
22．子曰：“过而不改 ， 是为过矣 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢 。”
23．子曰：“君子有九思：视思明，听思聪 ， 色思温，貌思恭，言思忠，事思敬 ， 疑思问，忿思难，见得思义 。”——《季氏》
【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了 ， 待人接物的脸色要考虑是否温和 ， 容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳 ， 办事要考虑是否认真 ， 遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义 。”
24．子曰：“暴虎冯河 ， 死而无悔者，无不与也 。必也临事而惧 ， 好谋而成者也 。”——《述而》
【释义】 孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事 。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人 。”
25．子曰：“益者三乐 ， 损者三乐 。乐节礼乐 ， 乐道人之善，乐多贤友，益也 。乐骄乐 ， 乐佚游，乐宴乐，损矣 。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的快乐由三种 ， 有害的快乐有三种 。以得到礼乐的调节为快乐 ， 以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐 。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐 ， 以过度的宴饮为快乐，这是有害的 。”
诚信友爱篇
26. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶 。小人反是 。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事 。小人却与此相反 。
27．子曰：“君子坦荡荡 ， 小人长戚戚 。”——《述而》
【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁 。”
28．子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他 ， 自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下 。”
29．子曰：“不患人之不己知，患不知人也 。”——《学而》
【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人 。”
30．子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者 ， 是贤乎！”——《宪问》
【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人?。?
31．子曰：“视其所以，观其所由，察其所安 。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路 ， 了解他的心情、爱好 ， 那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”
32．子曰：“君子不以言举人，不以人废言 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论 。”
33．子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权 。”——《子罕》
【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人 ， 未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人 ， 未必都能做到通权达变 。”
34．子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言 。知者不失人，亦不失言 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话 。聪明人既不会错过人才，也不会错说话 。”
35．子曰：“道不同，不相为谋 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情 。”
36．子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德 。”
37．子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了 。”
38．子曰：“工欲善其事，必先利其器 。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具 。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友 。”
39．子曰：“益者三友，损者三友 。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔 ， 友便佞 ， 损矣 。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种 。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的 。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了 。”
40．子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉 。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱 。”
仁德道义篇
41. 子曰：“唯仁者能好人，能恶人 。”——《里仁》
【释义】孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人 。”
42．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《学而》
【释义】孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔 ， 这种人是很少有仁德的?。?
43．子曰：“君子道者有三 ， 我无能焉：仁者不忧 ， 知者不惑 ， 勇者不惧 。”子贡曰：“夫子自道也 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑 ， 勇敢的人无所畏惧 。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊 。”
44．子曰：“君子义以为质 ， 厉以行之，孙以出之，信以成之 。君子哉！” ——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它 。这才是君子?。?
45．子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭 。及所哺育，勿施于人 。在邦无怨，在家无怨 。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重 。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人 。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己 。”
46．子曰：“刚、毅、木、讷 ， 近仁 。”——《子路》
【释义】孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁 。”
47．子曰：“里仁为美 。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
【释义】孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的 。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢？”
48．子曰：“当仁，不让于师 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“面对着合乎仁德的事 ， 可以不必对老师讲谦让 。”
49．子曰：“有德者必有言，有言者不必有德 。仁者必有勇 ， 勇者不必有仁 。” ——《宪问》
【释义】孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德 。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人 。”
50．子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为 。”
谦逊恭谨篇
51. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己 。”
52．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁 。行有余力，则以学文 。”——《学而》
【释义】孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人 。若还有富余的精力，就用来学习文化知识 。”
53．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
【释义】孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤 。这种表现，我怎么能看得下去?。?
54．子曰：“君子无所争 。必也射乎！揖让而升，下而炊 。其争也君子 。” ——《八佾》
【释义】孔子说：“君子没有什么可争抢的事情 。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上?。槐热瓯舷鲁『笥只ハ嗑淳?。这才是君子之争 。”
55．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌 ， 诲人不倦，则可谓云尔已矣 。”——《述而》
【释义】孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了 。”
56．子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已 。”——《泰伯》
【释义】孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能 ， 只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了 。”
57．子曰：“德之不修，学之不讲 ， 闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也 。” ——《述而》
【释义】孔子说：“在道德上不加以修养 ， 在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀 。”
58．子曰：“吾有知乎哉？无知也 。有鄙夫问于我 ， 空空如也 。我叩其两端而竭焉 。”——《子罕》
【释义】孔子说：“我有知识吗？我没有知识 。有一个乡下人向我提了个问题 ， 我原本是一点也不知道的；我从他那个问题的正反两方面加以盘问 ， 得出答案，再尽量告诉他 。”
59．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰 。”——《子路》
【释义】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和 。”
60．子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也 ， 马不进也 。’”——《雍也》
【释义】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇 。”
求知好学篇
61．子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣 。”——《季氏》
【释义】孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人 ， 次一等；遇到困难才去学习的人 ， 又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了 。”
62．子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑 ， 五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲 ， 不逾矩 。”——《为政》
【释义】孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩 。”
63．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习 。”
64．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 。”——《为政》
【释义】孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书 ， 仍然不能解除疑惑 。”
65．子曰：“学如不及，犹恐失之 。”——《泰伯》
【释义】孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉 。”
66．子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》
【释义】孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”
67．子曰：“温故而知新，可以为师矣 。”——《为政》
【释义】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了 。”
68．子曰：“君子食无求饱 ， 居无求安，敏于事而慎于言 ， 就有道而正焉，可谓好学也已 。”——《学而》
【释义】孔子说：“君子在饮食上不要求饱足 ， 居住上不要求安逸，做事勤快 ， 说话谨慎，主动向有道德的人学习 ， 从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了 。”
69．子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》
【释义】孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”
70．子曰：“士而怀居 ， 不足以为士矣 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了 。”
71．子曰：“三人行 ， 必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之 。” ——《述而》
【释义】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人 。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正 。”
72．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”——《雍也》
【释义】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人 ， 而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人 。”
73．子曰：“古之学者为己，今之学者为人 。”——《宪问》
【释义】孔子说：“古时的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了装饰自己给别人看 。”
74．子绝四：毋意 ， 毋必，毋固，毋我 。——《子罕》
【释义】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是 。
75．子曰：“加我数年 ， 五十以学《易》，可以无大过矣 。”——《述而》
【释义】孔子说：“如能让我多活几年 ， 到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了 。”
