王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

南北朝时 , 诗人谢灵运被贬临川(今江西抚州),称赞此地人杰地灵,对临川山水的秀美赞不绝口,初唐四杰之一的王勃也在《滕王阁记》中写道:"邺水朱华,光照临川之笔";果不其然,在临川这个地方就出了王安石与曾巩两位大文学家 , "唐宋八大家"临川独占其二 。对于王安石,提起他的文学作品《伤仲永》、《登飞来峰》等我们再熟悉不过,他的变法也为后世之人所考究,而今天我们要说的,是他和老"对手"司马光之间的恩怨,这两位北宋丞相 , 为何会斗得那么凶呢?

王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

北宋天禧三年(1019)冬涑水乡出生一个男婴,此人便是司马光 。司马光自幼聪敏,诗词文章无所不通 , 堪称奇才,曾因为机智砸了一口水缸救出小伙伴,而名震京城洛阳 。在他出生的第二年也是冬天,临川天降瑞雪,王家的第三个儿子王安石出生了,王安石亦是自幼聪颖,酷爱读书,且过目不忘,下笔成文 。不得不说,宋朝,尤其在宋仁宗前后,堪称古代文化巅峰 , 各类著名的文学家如雨后春笋般浮世 , 影响深远 。
众所周知,在古时候入仕是所有有志之士的必走道路,文人也在入仕出仕之间沉浮 , 寻找自己的志向所在 。仁宗嘉佑三年(1058),王安石进京述职,他满怀信心上书阐述变法,可宋仁宗没有采纳,加上王安石为人耿直,在朝中得罪了很多权贵,疲于应对间,渐渐对朝堂大事失去信心,趁着老母去世 , 索性辞官回家守孝 。
直到治平四年(1067)宋神宗继位 , 当时西夏和辽国让大宋朝不堪袭扰,宋神宗一心想改变现状,当他知道王安石有经世之才后求贤若渴,亲自给王安石写信令他回京 , 王安石这才回京赴任 。
与此同时被重用的还有司马光,具有浓厚儒家思想的司马光,以积极用世的态度 , 连连上书陈述自己的治国主张,大致是以人才、礼治、仁政、信义作为安邦治国的根本措施,可这与当时王安石主张的变法可以说有南北之别,于是他们的争斗也从这里拉开帷幕 。
王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”


王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

王安石与司马光,两人政见大相径庭 , 经常针锋相对 。王安石主张变法改革,司马光主张无为而治 。面对当时大宋帝国财政的窘状,王安石主张"开源",司马光主张"节流";对于现有制度王安石认为应对制度动"手术",而司马光认为"所用非人",认为是用人的问题,不是制度的问题,换句话说就算你改了制度,但用人的问题不解决,照样白忙活 。
对司马光的这些意见,执拗的王安石显然是不当回事的 , 在王安石眼里"节流"省下那两个小钱"无补于国"只要有"善于理财"的人,国家何愁没钱用?通过制度的变革完全可以做到,司马光对此表示不能理解,蛋糕就这么大,"官"多切一点,"民"就少一点,所以面对宋朝的处境,两人经常在朝堂上针锋相对,互不留情,其他大臣早就司空见惯 。以致王安石后来感叹自变法以来"一直说变法不可行的,就司马光一个" 。
王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

他们不仅执拗的坚持自己的主张,而且生活中也是执拗得出奇一致 。王安石一生只有一个妻子吴氏,在古代 , 男人三妻四妾再正常不过,也是显示自己地位的一种方式,于是妻子吴氏给王安石买了一个妾在家中,王安石回家后心中很诧异,于是就问清楚这女子哪里人干什么的 。原来此女子本是某官员之妻 , 丈夫因为运送米粮遇到事故米粮都沉没了,无奈只能倾家荡产来填补这个损失,可还是不够迫不得已卖妻还债 。王安石听完后 , 立马把人送回给那个官员 。
无独有偶,前有王安石辞妾,后有司马光顾妻,在司马光任职通判时,因为夫人不能生育,她夫人就赠他一妾,司马光虽然接受,但也熟视无睹,于是夫人就唤侍妾去司马光的书房 。当侍妾来到司马光的书房时,把司马光吓了一跳 , 竟大吼把侍妾给赶跑了 。这两个宰相可真是一大"奇葩人物"?。?
王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

印象中但凡文人总会对酒当歌,吟诗作赋 , 但王安石与司马光二人从不喝酒,才能在处理政事上保持清醒的头脑 。两个率真的人虽在朝堂之上做"敌人",但朝堂之下做"朋友" , 位列"嘉佑四友"的俩人也经常一起出去游玩,"暇日多会于僧坊,往往宴谈终日",关系好得不得了,对其文采也都不吝啬自己的赞美,可谓是惺惺相惜 。他们彼此惺惺相惜,为君子之交 。在世事变更中也保持初心 。
王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

我们回到变法的话题中来,宋神宗最后支持了王安石的变法 , 两人争斗也以王安石变法的开始结束,王安石大权在握 , 皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏 , 称司马光为"国之栋梁",对他的人品,能力 , 文学造诣都给了很高的评价 。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的重用,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,政见不同、难于苟合的情况下,司马光也能以从容地"退江湖之远"  , 实属难得!
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元祐元年(1086) , 正所谓三十年河东,三十年河西,王安石强力推行"青苗法"、"方田均税法"、"减兵并营"等改革,不仅触动了皇亲贵族的利益,也招致地方官的强烈不满,皇帝本来是信任王安石的,但是三人成虎,迫于压力,也终于失去耐心,将他就地免职,要重新任命司马光为宰相,结果变法只是昙花一现 。墙倒众人推,破鼓万人捶 。王安石一被罢官,很多人跳出来向皇帝告他的黑状 。皇帝听信谗言 , 要治王安石的罪,征求司马光的意见 。也许很多人认为王安石害司马光丢了官,现在皇帝要治他的罪,正是落井下石的好时机 。但他恳切地告诉皇帝:王安石嫉恶如仇 , 忠心耿耿,有君子之风,陛下不可听信谗言 。皇帝听完司马光对王安石的评价,欣慰不已!
王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”

【王安石与司马光的恩怨,正所谓“君子和而不同”】借用孔子说的话,君子和而不同 。王安石心怀家国 , 舍弃自己,一生只为宋朝之强大而变法,令人钦佩不已 。而司马光,同样作为政治家 , 以勤奋治学、一丝不苟的精神编著史书 , 此为史家之绝唱,广为世人称道 。用自己的方式,他们在历史中前进的车轮中都留下了浓墨重彩的一笔,在亦敌亦友的君子之间,或许也成为了对方不可或缺的人 。

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