元始天尊

因其生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始” 。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。
陶弘景编写的《真灵位业图》列元始天尊在第一神阶之中位，位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京” 。

玉清元始天尊

道德天尊(太上老君)

道德天尊，全称“太清道德天尊”，也称“太上老君” 。“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者，尊号也，道清德极，故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。
是道教“三清”尊神之一，陶弘景编写的《真灵位业图》列道德天尊在第三神阶之中位，也是三清之中位为最后，居于大罗天上太清仙境。

道德天尊(太上老君)

灵宝天尊

上清灵宝天尊
灵宝天尊是大道化身之一。《大洞真经》云：“上清高圣太上大道君者，盖玉宸之精气，庆云之紫烟，玉晖曜焕，金映流真，结化含秀，包凝立神，道君即广宣经箓，传乎万世。”
唐代时曾称为“太上大道君”，宋代起才称为“灵宝天尊”或“灵宝君”，又称“玉宸道君” 。
陶弘景编写的《真灵位业图》列灵宝天尊在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。居三十六天之第二高位上清境。