三国是一段很受追捧的历史,而关于演义与正史的争论,每当讲起三国演义 , 下方总会有些“热心观众”会科普知识,说正史如何如何?《三国志》上怎么说,怎么说,颇有点鄙视说三国演义的人 , 说看小说不懂正史 。
【三国志真的是正史吗 ?它的史料价值如何?奇怪的鄙视链问题?】我们都知道《三国演义》是小说,是罗老爷子按照自己的喜好 , 对三国时期的历史人物和历史事件进行的再创作,很多人都认为,西晋时期陈寿的《三国志》才是正史,才更加真实 。然而在一部分人看来,尽管被列入二十四史之一,《三国志》也未必就有那么高的史料价值 。三国志之手在以下几点值得怀疑
一、作者为人及立场问题
自古史官多刚正不阿之辈 , 如司马迁之流,为保证史籍公正,哪怕付出生命的代价,也在所不惜 。但《三国志》的作者陈寿,本为蜀官,后降于晋,他所作的三国志本只是个人私撰 , 只能代表他本人的观点,在他死后,经过晋朝统治者,修订审核,才作为官方证实(本非正史,被强行扶正)二,政治宣传原因
陈寿身为晋官,其作品难免会带一些政治色彩,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统 。因此不免美化曹魏,而丑化蜀、吴 , 跟《三国演义》尊蜀汉而丑化曹魏及东吴本质上无任何区别 。比如说,陈寿与诸葛亮的冤仇,陈寿对诸葛亮是有私人怨恨的,还有因为晋朝的关系对司马氏的避讳 。不敢言之事,不愿言之事,实在无法言尽 。三,陈寿写作的基本材料
三国志中除了蜀汉部分的15卷,是陈寿独自完成的,而东吴与曹魏方面依据分别来自于王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,作者本身就不是专业的治史人才,内容也是东拼八凑,还有一大堆的忌讳,这就导致一个问题,三国志不仅内容过于精简,就《三国志》本身的结构和排特点而言,缺乏典章制度等方面的志和表 。而你想要了解这一时期的典章制度,竟然还需要借助《后汉书》和《晋书》来做补充?那么,三国志真的可以作为正史吗?
《三国志》以“蜀”称呼刘备建立的的政权,就已经显示了作者的立场,为什么这么说?故意使用蜀而不用其正式国号“汉”违反了史家客观中正的原则,这是为了维系魏晋皇室的正统,不得已而为之,如果承认刘备的地位,那不就是说曹操真的是曹贼,而从魏国手里接过班的大晋朝更是乱臣贼子 。这一点饱受历代史家的垢病
“正史”《三国志》视曹魏政权为正统,而成书于宋元时期的《三国演义》则以蜀汉为正统,至清代毛氏修订后更突出了蜀汉的正统地位 。