下元节的来历和风俗,下元节有什么风俗?下元节的由来和风俗_生活知道

1、下元节有什么风俗?下元节的由来和风俗下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，下元节又称“下元日”、“下元诞”、“下元水官节”，下元节要祭祀祖先。
下元节的来历：
下元节与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节” 。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
农村的下元节：
农历十月十五，是古老的“下元节” 。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天” 。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官” 。
民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
下元节的民俗活动：
1、祭祀祖先
随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。
祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。原始人认为万物均有灵魂，人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造，即肉体构造和灵魂构造，因此认为肉体可以死亡，灵魂永远活着，这就是“灵魂不死”的观念。
正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行，为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代，使他们免于灾难和不幸，人们为祖先亡灵举行祭祀活动。一般来讲，对祖先的祭祀方法是宗庙，国家有宗庙，民间各有祖先堂、家庙，通过祭祀，祈求福禄祯祥。
全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间，在下元节这天，要专门建醛设宴，祭祀祖先。湖南省宁远县民间，在下元节前后，还要普遍进行迎神赛会。
2、祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带，下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。祭祀时，摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示虔诚。
3、莆仙民间祭亡灵
每逢农历十月十五，莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品，烧香贡银，并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块，叫“布田” 。这种习俗据说是祭“亡灵” ，俗称“普孤”，就是普渡孤魂。
农历十月十五是中国民间传统节日――下元节，也叫“下元日” 。下元节的来历与道教有关。道家有天官、地官、水官等三官，说是天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节” 。
下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰。每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。传说这一天，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

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2、下元节的由来农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元” 。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”
这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
相关说明
农历十月十五，是中国古老的“下元节” 。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天” 。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官” 。
原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
下元节的来历与道教有关。
道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九糯透Ｌ旃伲中元七派庾锏毓伲下元五沤舛蛩官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节” 。
下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。
节令食品：
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。
人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。
下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵” 。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿” 。是北京小吃“豆沙包子” 。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。
下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元” 。是中国民间传统节日之一。
正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。
下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九糯透Ｌ旃伲中元七派庾锏毓伲下元五沤舛蛩官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节” 。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。
下元节由来:
农历十月十五，是中国古老的“下元节” 。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天” 。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官” 。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元” 。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道?。窦湓蚣漓胪隽?nbsp;，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹！

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3、下元节的来历和风俗下元节的来历与道教有关，道家有三官：天官、地官、水官。下元节就是水官谢厄之辰。这一天人们祈愿神灵，享祭祖先。下元节还有时令食品，比如“影糕”、“葱饼”，也会当做贡品在大门外“斋天” 。
下元节的由来
道家有“三官”(天官、地官、水官)，天官赐福生日是正月十五，称为“上元节” 。地官赦罪生日是七月十五，称为“中元节” 。水官解厄诞生日是十月十五，称为“下元节”
习俗，这一天主要有两种活动，献祭水神气球滋养冬季庄家，人们会将祭品放在田埂上，以示虔诚。另外，下元节也是一年中最有一个满月，也是要做重要的祭祖活动的。
下元节这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，祭祀之后称为“福余”果品食品，是那时候孩子最喜欢的。

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4、下元节是什么节日下元节是传统的中国节日，大型的祭祀和祭祖活动。
下元节是中国的一个传统节日，每年农历十五就称为下元日，所以下元也是民间非常有特色的传统节日之一。其中三官对应的农历日期，人们也将其作为一个传统节日。天官，对应的是“上元节”；地官，对应的是“中元节”；水官，对应的是“下元节” 。
下元节的主要来历是，道家的天官，地官，水官。水官是可以解除厄运，排除忧难。所以下元日通常情况下会进行大型的祭祀和祭祖活动。
下元节风俗活动
下元节的风俗习惯，大多数都和祭祀有关，道教中的斋法也是规定的休斋日之一，道教认为如果我们要仰仗神力，就需要多做好事，自身修行，所以也需要斋戒。设供斋，即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。
古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。除了这些传统的栽法，也有吃蔬食节食，诵经，忏悔等一系列的活动。

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5、下元节是什么节日有什么风俗下元节是祭祀祖先的节日。
下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元” 。是中国民间传统节日之一。正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。

下元节的节日由来：
农历十月十五，民间传统的“下元节”，又称“下元日”，旧时人们又尊是日为“水官生日” 。而道当中的诸神之中，“三官”地位颇高，特别是在黎民百姓之中影响较大，其起源乃是土生土长的原始民间信仰中人们对天、地、水的自然崇拜。
另据《典略》，东汉时早期的道就吸收了传统的原始民间信仰，奉天、地、水“三官”为主宰人间祸福的神灵了。至宋代又将“三官”与“三元”(正月十五“上元”为天官生日，七月十五“中元”为地官生日，十月十五“下元”为水官生日)联系起来，称“三官”为“三元” 。
【下元节的来历和风俗,下元节有什么风俗?下元节的由来和风俗】后来，随着道教的逐步衰落，百姓对“三元”的认识逐步模糊，三官生日也越来越淡化了。根据历法，农历十月十五也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。