1、盂兰盆节民俗 日本盂兰盆节都做什么?盂兰盆节本是中国的节日，如今却盛行于日本，在国内，这种民俗文化荡然无存 。盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本 。流传至今，在日本已经成为非常重要的节日之一 。那么日本人过盂兰盆节有哪此习俗？他们在节日时都会做些什么呢？下面一起和老黄历来看看 。
盂兰盆节民俗农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节 。据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆（ullambana）”是梵语乌蓝婆拏 。盂兰，译作“倒悬”，盆是指供品的盛器，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物 ， 衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生 。
此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解一切众生之倒悬，度脱无始以来的亡灵有情、父母师生，令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提 。目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧，沿传至今，每到农历七月十五日，佛弟子恪遵佛制，举办盂兰盆法会，打斋供僧，以此功德现世父母消灾延寿，七世父母得以脱离恶道 。佛教界更将此日订为“僧宝节” ， 以“供僧大会”来表达对僧众的恭敬供养 。
日本盂兰盆节都做什么在日本，自1873年新历启用后，在每年农历8月15日前后，人们会以各种方式祭拜祖先 。
精灵流：把对于故人的思念寄予蜡烛灯中，将它们放流于江水，随着流水漂向远方 。
盂兰盆舞：节日期间，无论男女老少都会穿着浴衣，跳着具有特色的舞蹈 。其意图除了祭奠祖先之外、也有意祈祷风调雨顺哦大字烧：在京都作为有“鬼节”之称的“盂兰盆节”，驱魔这一步变得相当重要！在山上燃起由熊熊大火组成的文字，那场面还是相当震撼的 。
挂灯笼：因为挂灯笼的形式简单 ， 并且成本较低 ， 易于成为盂兰盆节中比较亲民的仪式之一 。
日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休” ， 很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖 ， 此时像大都市（如东京、大阪等）街道多显冷清，有点类似中国的清明节 。
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2、日本人盂兰盆节怎么过?盂盆兰节是日本3个主要节日之一，此期间的国内和国际旅行活动非常密集并且住宿率增加 。在日本，盂兰盆节前后，学校放暑假，公司企业等也会有7—15天的假期 。那日本人是怎么盛度这个节日的呢？下面一起和老黄历来看看吧 。
扫墓：也许有很多人都去扫墓，事实上这里包含了到墓地去迎接祖先亡灵的意思 。因此 ， 在盂兰盆节的第一天，8月13日的早上去最好 。扫墓的时候，打扫墓碑和墓地，然后供奉香、花和祖先喜欢的东西等 。但是，墓碑上撒酒这种行为，由于会导致变色，所以并不推荐 。
迎神火：作为把祖先的灵魂迎接到现世的标志，在粘土的器皿上燃烧叫做“麻杆”的麻茎的活动 。在佛事用品店、超市、花点等地，可购买到“麻杆” 。另外，经常能看到在家门前点迎魂火的人 ， 但是这原本是在墓前进行的活动 。火种取墓前香中的为好 。
备供品：供奉把茄子和黄瓜当做牛马的“精灵马”，精进料理、时令蔬菜、水果等 ， 种类繁多 。出乎意料的是“水之子”竟不被大家所知 。把茄子和黄瓜切成小方块 ， 盛放在荷叶上，据说此供品可为祖先拂去烦恼，抬高公德 。这样，祖先的灵魂一直停留到盂兰盆节最后一天8月15日（也有地方为16日），然后通过送神火返回异界 。和迎魂火那时一样，家中需燃烧麻杆 。像京都和九州这样举行大型仪式的地方也有很多 。
跳盂兰盆舞：盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞 。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了 。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞 ， 是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画 。
出乎意料复杂的盂兰盆节活动，全都是出于人们敬奉祖先的心啊 。盂兰盆节的风俗，混合了佛教、儒教、神道教的各种思想，是日本所独有的 。另外，这还是通过看不见的灵魂和佛的存在，来培养孩子们款待、体贴他人之心的情操的好机会 。
在日本人心中根深蒂固的盂兰盆节的风俗 。回到故乡的时候，点燃迎魂火和送魂火，在内心缅怀下故人吧 。
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3、日本盂兰盆节干什么_有哪些活动?盂兰盆节 是日本非常重要的节日 ， 在日语中盂兰盆会（うらぼんえ表示的是供奉祖先的含义，所以他们对于这个节日是非常重要的 。那么关于日本盂兰盆节具体都干些什么呢？
根据日本的当地传说 ， 在七月十三的时候是祖先的返回人间的日子 ， 而三天之后才会返回天上 。所以这几天会有很多的活动，他们会摆放一些祭祀品来来供奉自己的祖先，也会有很多的祭祀活动 。
盂兰盆节的历史
盂兰盆节历史悠久，据《日本书纪》记载，推古天皇（606年）当时就开始了类似于盂兰盆节的活动 。到了平安时代，日本皇宫中盂兰盆会的活动已经十分盛大了 。当时的盂兰盆会是为了供奉祖先的灵魂 ， 基本上相当于现在的盂兰盆节，之后在武家以及贵族之间十分盛行，到了江户时代才普及到一般民众 。
后来因为日本在明治维新时期采用新历，许多日本传统节日都变成阳历 ， 因此有些地区也将阳历7月15日左右作为标准来庆祝盂兰盆节 。虽然各地的时间点不同，但是一般而言，是从8月13日开始到16日左右是日本传统的「お盆」（也就是说日本人经常在这段时间放！假?。?。
盂兰盆节的准备以及基本活动
盂兰盆节是将先祖们的灵魂迎接到自己家中，供奉他们以示感谢 。不同宗教装饰佛龛、迎灵、送灵的方式都不同 。下面给大家展示的是其中一例 。
准备祭坛（亡灵棚）以及贡品
一般日本人要在8月12日太阳落下后到13日太阳升起之前，布置好佛龛或是迎灵棚（亡灵棚） ， 并准备好祭品 。
在准备祭品时，需要注意的是：
在给家族成员食用之前，需要诚意满满地将祭品供奉在佛龛之前 。而且祭品应该准备成包括祖先在内的所有人可以随时吃掉的状态 。比如说准备素面时应该是煮好的状态，而且要配上好喝的汤汁，同时在素面旁边应该还要备一双筷子 。
2、水果 。如果准备的是葡萄等食物的话，需要将它洗干净放入小碟子中，而如果是梨或者苹果的话，需要削皮儿 。
3、上面讲过的素面 。当然 ， 也有人**惯供奉西瓜等夏季的时令瓜果蔬菜 。
而在供奉时，虽然信奉的宗教不同，但是基本上佛龛前点灯、上香、供奉鲜花和祭品却是基本常识 。一般而言，供奉的这些内容被称为五供 。
线香
到达觉悟世界的修行中一定得让祖先感受到线香燃烧时的感受 。进行法事时多用抹香，而平时多使用长长的线香 。但是需要注意的是，线香不能用嘴吹灭，而应该用手轻轻扇灭 。
鲜花
供奉一些故去的先祖最喜欢的花朵或者是会让先祖们十分欣慰的野花 。花朵需要经常换水以防枯萎 。
灯烛
照亮佛像，其灯烛的亮度也象征着神明的智慧 。而且这蜡烛静静燃烧直至燃尽为止的样子也象征了人世无常 。
净水
每天供奉纯净之水也意味着净化参拜之人的内心 ， 因此每天都要更换新鲜的水 。
饮食
每天都要在佛龛之前供奉食物 。食物不必太精细，准备自家每天都吃的食物即可 。但是在故人的忌辰以及做法事的时候，应该供奉灵供膳 。灵供膳是三菜一汤的素斋 ， 应该避开鱼肉等荤腥食物 。注意供奉的时候应该是可以食用的状态 。千万不可以供奉不新鲜的食物 。
迎魂火与送魂火
在8月13日傍晚时分，需要在佛龛或者祭坛（亡灵棚）之前点燃盂兰盆节灯笼，在玄关外或者庭院中焚烧麻杆 。这是为了让祖先的亡灵能够找到回家的路而特意点燃的迎魂火 。
而近些年来，日本人的居住环境发生了变化 ， 人们渐渐倾向于公寓或者高楼大厦，因此常以佛像前放置盂兰盆节灯笼代替迎魂火 。
在15日或者16日的傍晚，人们也会在玄关外或庭院中燃烧麻杆 。而这是为祖先的亡灵送行的送魂火 。和迎魂火一样 ， 也是将麻杆放在浅陶锅里面燃烧 。
京都大文字烧
而如果不能回老家过盂兰盆节时，需要注意要给在老家的父母寄送供奉时所需要的祭品或者与祭品等价的金额，称为「御仏前」或者是「御供物料」，千万不要觉得回不了家就什么都不做 。而且千万记得给父母打个电话报个平安，也要记得问候一下父母是否安康 。
除此之外，在盂兰盆节期间，日本各地多举办庆典祭祀活动，许多人聚在一起手舞足蹈，这就是著名的「盆踊り」，是盂兰盆节最出名的活动了 。
对于本人来说，这个节日就是像自己的孩子们来展现他们对于祖先的感恩，让自己的子女来表达自己的对于祖先的敬重 。虽然时代一直都在发生着很多的改变 ， 很多的事情都变的不同的，但是这个节日一直未变 。
小结：盂兰盆节的祭祀一般都是一些布丁、水果以及一些羊肉羹之类的，一般水果都会削皮 。在节日的三天会有鲜花，还有净水以及线香这些风俗 。还会有一些亡灵棚，日本人会十分重视 。
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4、在日本 盂兰盆节和中元节有哪些习俗?盂兰盆节是华夏的节日 。每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方俗称“鬼节”，“施孤” 。盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本 。而现在在中国民间已经完全没有盂兰节的民俗活动了，说到这个节日国人第一反应就是日本人的节日 。那么在日本，盂兰盆节和中元节都哪些习俗呢？本期老黄历来为你解析 。
在日本盂兰盆节的习俗盂兰盆节在飞鸟时代传入日本，现在已成为日本仅次于元旦的盛大节日 。盂兰盆节是每年一次的纪念先祖的佛教活动 。人们相信在每年的盂兰盆节期间，祖先的灵魂回到这个世界来拜访他们的亲戚 。一个传统是把灯笼吊在房子前面以给祖先的灵魂带路，并且表演盂兰盆舞蹈（盆舞节），拜祭坟墓并且在家中祭坛和寺庙里供奉食物 。在盂兰盆结束时，漂浮的灯笼被投入江河湖海以引导灵魂回到它们的世界里去 。不同地区的风俗很不一样 。盂兰盆节在日本又称‘魂祭’、‘灯笼节’、‘佛教万灵会’等 ， 原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日 。
月中旬的盂兰盆周是日本3个主要节日之一 ， 此期间的国内和国际旅行活动非常密集并且住宿率增加 。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7-15天，人们赶回故乡团聚 。节日期见家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先 。现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间 。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰 。另一种欢送的形式是盂兰盆舞，夏夜，在太鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞 ， 现在已成为日本着名的观光活动 。
在日本中元节习俗中元节送礼的时间也是非常讲究的，东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出 ， 西日本则是推迟一个月，在8月1日到8月15日之间送出 。如果有一不小心超过这段时间的人，那么你只能选择作为暑期问候送出了 。
礼物选择：对于老人们非常重视的这个节日，你当然不能按照自己的喜好来选择礼物啦 。中元节礼物是一个非常难的选项，如果你送的不合对方的心意 ， 那么两方都不会高兴 。首先，会破坏禁忌的物品请不要送，比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司 。其次，现在流行在网店购买并快递到家，但是这种时候千万要记得让店家包装好并附上明信片或者诗笺 。
返礼和感谢函：在收到别人送的中元节礼物之后，一定要立马打电话或者写信对对方表示感谢，这也是中元节的礼仪之一，如果像是朋友和同事这种关系的人，一定要返礼，返礼一般是相同额度的东西就好 。还有一个需要特别注意的是 ， 接受礼品的对方如果正处于服丧期间，那么一定要避免用华丽的包装和彩色绳子 。只要在纯白的诗笺上写着“お中元”就可以了 。
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5、盂兰节的习俗有哪些?烧包：“七月半”（不同的地区有不同的节期，分别有十三日、十四日、十五日） 。送祖时，纸钱冥财烧得很多 ， 以便“祖先享用” 。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包” 。年内过世者烧新包 ， 多大操大办，过世一年以上者烧老包 。
[放焰口]七月十五这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台 。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米 。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡 。过了中午,各家各户纷纷把各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上 。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗 ， 上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样 。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的 。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言 。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次 。这种仪式叫“放焰口” 。
[普渡拜拜]七月十五日下午 ， 大家便开始准备黄昏的大拜拜 。祭坛上各种牲礼及水果摆上几百盘 ， 杀猪几十条甚或百多条，米谷整卡车 ， 鱼山、内山耸立着，极尽铺张能事，与“做醮”相同 。
另请和尚或道士登坛作法诵经 ， 引渡孤魂野鬼，回归天地，有时也上演钟旭道捉鬼等民间戏曲 。孟兰盆法会：七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最后一日，法善充满 。在这一天的法会中 ， 和尚诵经，盆罗百味，供养僧众，功德无量 。
[抢孤]在普度的广场上搭起高丈余的台子，上面放满各式各样的供品 。普度完毕，主持人一声令下，大家就蜂拥而上抢夺 ， 因为没有秩序易造成伤亡，所以清朝下令停办 。1992年宜兰头城再度举办此活动，仍延袭旧制 ， 架高近四层楼的棚子，上放置十三盏食物和纯金牌 。
参加的队伍以每五人一组，每队各据一根柱子，待主办者一下令 ， 选手便奋不顾身望往上攀爬 。由于有游戏规则所以没有混乱的场面，是一项值得提倡的民俗体育 。抢孤由来：因为七月普度鬼魂群集，为了怕它们流连忘返，所以有人发明此活动 。据说当鬼魂看到一群比自己还要凶猛抢夺祭品的人时，会被吓得逃开 。
庙会在中国还在举办，但民间的盂兰盆活动已荡然无存，中国人已经不知盂兰盆为何物 。如果谈及盂兰盆节 ， 国人的第一反应是日本的节日 。实际上这是很大的误解 。盂兰盆节是华夏的节日，日本盂兰盆节只不过是孑遗而已 。盂兰盆节在飞鸟时代传入日本，已成为日本仅次于元旦的盛大节日 。
盂兰盆节在日本又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等 ， 原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日 。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7-15天，人们赶回故乡团聚 。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先 。
一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂 ， 和活人一起生活4天 ， 16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间 。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰 。另一种欢送的形式是盂兰盆舞，夏夜 ， 在太鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞 ， 已成为日本著名的观光活动 。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教） ， 有些地方俗称“鬼节”、“施孤” ， 又称亡人节、七月半 。盂兰盆节“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四） 。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖 ， 七月半送祖习俗 。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用” 。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包” 。年内过世者烧新包 ， 多大操大办 ， 过世一年以上者烧老包 。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念 。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分 。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人 。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回 ， 老亡人后回 。因此要分别祭奠 。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧 ， 烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱 。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的 。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人” 。
盂兰节的习俗主要有：张灯结彩、设坛、酬神 。寺庙也分别建醮 ， 街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴 ， 呈现一幅热闹非凡的景象
另外 ， 中元节的习俗还有"普度"仪式，因组织形式上的差异 ， 可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等 。所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度 。
"中元普渡"习俗是道佛习合的结果，民间把道教中元祭祀和佛教目连救母的传说综合，把施饿鬼与祭奠亡魂相混，形成一种民间习俗 。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧纸，拜祭由地府出来的饿鬼，人们相信这样可以化解其怨气，不致于为祸人间 。
