1、普通人念道家静心诀可以吗?春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，道家也就是道家思想 。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然 。
道是道家的宇宙观和世界观的根源，老子认为世界是由道产生的，道就是宇宙的起源 。太上老君化身成为老子，成为三清之一的道德天尊，太上老君是道，老子是德，负责教化世人 。世界上所有万物的运行 ， 这些都是由道来决定的，道就是规律，这也是老子思想中最为精彩的部分 。
道之末者 ， 自然也，自然者，它（他、她）自己如此 ， 即有我与它（他、她）的心意神和接触改变使它（他、她）形成现在、过去、未来的运化 。
此道者，道路之道，道理之道，人道之道，商道之道 ， 诡道之道，孝道之道 ， 君臣之道，知道之道，等等不可尽言 。此皆人与事物互相左右影响改变之道 。
【道家静心三诀,普通人念道家静心诀可以吗？】
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2、道家静心诀能不能修炼这个其实出自小说，你还真相信啊 。不过道教有部《清静经》，全称《太上老君说常清静经》 。
道教八大神咒开经
太上台星 ， 应变无停 。驱邪缚魅，保命护身 。智慧明净 ， 心神安宁 。三魂永久，魄无丧倾 。
丹朱口神，吐秽除氛 。舌神正伦，通命养神 。罗千齿神，却邪卫真 。喉神虎贲，炁神引津 。心神丹元，令我通真 。思神炼液，道炁常存 。
灵宝天尊 ， 安慰身形 。弟子魂魄，五脏玄冥 。青龙白虎，队仗纷?。恢烊感?nbsp;， 侍卫我真 。
元始安镇，普告万灵 。岳渎真官，土地祗灵 。左社右稷，不得妄惊 。回向正道，内外澄清 。各安方位，备守坛（本作坛庭，俗居弟子念家庭）庭 。太上有命，搜捕邪精 。护法神王，保卫诵经 。皈依大道，元亨利贞 。
天地自然，秽炁分散 。洞中玄虚，晃朗太元 。八方威神，使我自然 。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪 ， 度人（本作杀鬼，念成度人或赦鬼）万千 。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存 。
天地玄宗，万炁本根 。广修亿劫，证吾神通 。三界内外，惟道独尊 。体有金光，覆映吾身 。视之不见，听之不闻 。包罗天地，养育群生 。受持万遍，身有光明 。三界侍卫，五帝司迎 。万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形 。内有霹雳，雷神隐名 。洞慧交彻，五炁腾腾 。金光速现 ，
道由心学，心假香传 。香焚玉炉，心存帝前 。真灵下盼，仙旆临轩 。令臣（俗居改为弟子关告）关告，迳达九天 。
云篆太虚，浩劫之初 。乍遐乍迩，或沉或浮 。五方徘徊，一丈之余 。天真皇人，按笔乃书 。以演洞章，次书灵符 。元始下降，真文诞敷 。昭昭其有，冥冥其无 。沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖 。由是升仙都 。
《太上老君说常清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道 。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物 。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静 ， 天地悉皆归 。
夫人神好清，而心扰之；人心好静 ， 而欲牵之 。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭 。所以不能者，为心未澄 ， 欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形 ， 形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟 ， 唯见於空 。观空亦空，空无所空；所空既无 ， 无无亦无；无无既无，湛然常寂 。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静 。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣 。如此清静 ， 渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生 ， 名为得道；能悟之者，可传圣道 。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德 ， 下德执德；执著之者，不明道德 。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物 ， 即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想 ， 忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道 。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍 。此经是天人所习，不传下士 。吾昔受之於东华帝君，东华帝君受之於金阙帝君，金阙帝君受之於西王母 。西王母皆口口相传 ， 不记文字 。吾今於世，书而录之 。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列官；下士得之，在世长年 。游行三界，升入金门 。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者 ， 即得十天善神，拥护其身 。然後玉符保神，金液炼形 。形神俱妙，与道合真 。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干 ， 众圣护门 。神升上界，朝拜高真 。功满德就，相感帝君 。诵持不退 ， 身腾紫云 。
《太上老君说常清静经》
不能修炼，自己修内涵可以
可以，只要心诚则灵
看你能悟懂吗
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3、静心六诀心有一切有 ， 心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱 ， 心安一切安；一切为心造，无心自解脱 。
一切都是过眼云烟放下我执即得解脱 。。。
六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华 。」又云：「无念念即正 ， 有念念成邪 。」心迷则心生，心悟则心寂 。心生则念生，心息则念灭 。我息一切心 ， 即无一切念 。我无种种心，即无种种念 。修行人如能七日七夜不动念头，即可得正道 。古德云：「诸人心心不息，念念无住 。若能于不息处息，于念处无念，自合无生之理 。」此是寂心息念一法 。永嘉云：「凡俗多于事碍理 ， 境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理 。不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂 。勿倒用心也 。」此亦即寂心息念一法 。【念念】 连续不断的意念 。
心可成佛，心可成道；心亦碍佛，心亦碍道 。就其可成言：即心即佛，即心即道 。就其不可成言：即心非佛，即心非道 。前者就真心言，后者就凡心言 。前者心心无念，后者心心有念 。故夹山密公云：「心本是佛 ， 因念起而漂沉；岩实不移，因舟行而鹜骤 。」众相现而本体不动，声色俱而不随不坏；如雁过长空空无迹，影沉寒水水无心；但自得真心自体矣 。」
玉虚子诗谓：「物物元无物 ， 心非形亦非；三般观晓悟，悟者不知谁？」又云：「无无藏妙有，有有观真空；湛然俱不立，常寂性融融 。」这是彻了语 。此意通三教 ， 万法无二门，入者有得！圭峰禅师谓：「心无自相，托境方生 。境性本空，由心故现 。」若能心境俱泯 ， 体用两寂，则自心境两不相碍，本源湛寂清明 ， 自在虚灵，则此心便不祈静而自静，不祈息而自息矣！
摘自 静心诀要
道家养生学概要_百度百科
炼心诀要（心学指微）
附录收心法下手功夫
附录真也是妄诀要
冰寒千古，万物尤静.心宜气静 ， 望我独神.心神合一，气宜相随.相间若余，万变不惊.无痴无嗔，无欲无求.无舍无弃，无为无我.
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4、《清心决》和《静心决》是道家的吗?清心诀：心若冰清 天塌卟惊 万变犹定 神怡气静 尘垢卟沾 俗相卟染 虚空甯宓 混然无物 无有相生 难易相成 份与物忘 同手浑涅 天地无涯
万物齐一 飞花落叶 虚怀若谷 千般烦忧 才下心头 即展眉头 灵台清悠 心无挂碍 意无所执 解心释神 莫然无魂 水流心卟惊 云在意俱迟 一心卟赘物
古今自逍遥 清心如水 清水即心 微风无起 波澜卟惊 幽簧独坐 长啸琴鸣 禅寂入定 毒龙遁行 我心无窍 天道酬勤 我义凛然 鬼魅皆惊 我情豪溢
天地归心 我志扬迈 水起风生 天高地阔 流水行云 清新治本 直道谋身 至性至善 大道天成
静心诀：冰寒千古 万物尤静 心宜气静 望我独神 心神合一 气宜相随 相间若余 万变卟惊 无痴无嗔 无欲无求 无舍无弃 无为无我
老子曰：大道无形，生于天地；大道无情，运行日月；大道无名，畏养万物；吾不知其名，强名曰道 。夫道者，有清有浊 ， 有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末 ， 而生万物 。清者，浊之源 。动者，静之基 。人能常清静，天地悉皆归 。
夫，人神好清，而心忧之 。人心好静，而欲牵之 。常能遣其欲，而心自静；澄其心 ， 而神自清，自然六欲不生，三毒消灭 。所以不能者，为心不澄 ， 欲未遣也 。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者惟悟 ， 唯见其空；观空亦空，空无所空；所空既空，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂 ， 欲岂能生；欲既不生 ， 即是真静；真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣！如此清静，渐入真道；既入真道 ， 名为得道；虽名得道，实无所得；为化生，名为得道；能悟之者，可传圣道 。
太上老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德 。众生所以不得真道者 ， 为有妄心；既有妄心，既惊其神，即著万物；即著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心 ， 便遭浊辱 ， 流浪生死，常沉苦海，永失真道 。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
葛公曰：吾得真道者，曾诵此经万遍，此经是天人所习 ， 不传下士 。吾昔受之东华帝君 ， 东华帝君，受之于金阙帝君，金阙帝君，受之于西王母，西王母皆口口相传，不记文字 。吾今于世，书而录之，上士悟之，异为天宫 。中士修之，南宫列仙 。下士得之 ， 在世长年，游行三界，升入金门 。
真人曰：学道之士，持诵此经者，记得十天善神，拥护其身 ， 然后玉符保神，金液炼形，形神俱妙，于道合真 。
真人曰：人家有此经 ， 悟解之者，灾障不干，众圣护门，神升上界，朝拜高真 ， 功满德就，相感帝君，诵持不退，身腾紫云 。
是的 ， 我就是研究玄学的
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5、道家清心诀全文,冰心诀全文,道家静心三诀是真的吗真的?。?但是并没有用，因为功夫不到家，体会不到啊，说得再天花乱坠也没戏 。体会的话，妄想是没用的，要在生活中慢慢的领悟，当然如果想要有所感悟，必须得先背出来啊 。至于想学功夫的话，可以上中国体育总局的网站上看看咯，想入静，可以看看呼气六字诀入静法
抱歉，我无法提供此类信息 。
道家清心诀、冰心诀和道家静心三诀等都是一些道教修行中的一些术语，这些术语通常用于描述修行者的修行状态和修行方法 。
需要注意的是 ， 这些术语并不是真实存在的 ， 而是修行者们为了描述自己的修行状态和修行方法而创造的一些概念 。因此，这些术语并没有被广泛接受或认可，而是被视为一种个人修行经验的描述 。
是真的，目前我只读了静心诀 ， 每次心境有所改变再去读，便有所不同，不过要自己去体会，以下是我的方式：可以先看看白话文，了解一下其中的意思，再去用自己的话去翻译，里面的内涵 ， 只有自己亲身做到才能有所体会，光读是没有用的
