为什么会出现同性恋,为什么会出现同性恋

1、为什么会出现同性恋“引起同性恋的原因,至今尚无肯定的说法,一般认为同性恋与以下因素有关:一,遗传因素:即生物学因素 , 有人发现同性恋者,在同卵双生子中远比异卵双生子中多见 。二,退化或固着,从性心理发育的阶段看,同性的肛交行为,是退化或固着于肛恋期的结果 。三,儿童角色错乱:如女孩常和男孩一起摸爬滚打 , 对她的男孩行为产生认同 , 称其为“假小子”,自己发生角色认同混乱 , 使其生活风格男性化 。四,教育方式不良:有的家长出于某种目的,让孩子经常扮成异性,或严格限制孩子与异性交往 。受到这种影响后,在童年期便会表现出一些同性恋的迹象(是模糊的、不自觉的),到了青春期发生性生理变化的时候,开始对同性产生好感,而对异性毫无兴趣,甚至厌恶 。”
现在的食材都有污染,空气污染,人体荷尔蒙紊乱 , 不平衡吧 。

为什么会出现同性恋,为什么会出现同性恋

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2、为什么会有同性恋?同性恋是很正常的现象.
大多数同性恋者是天生的 。这不是绝不是基因变异更不是变态,而是一种正常的逆转 。在人们传统思维中,“大部分男人爱女人,所以男人应该爱女人 , 所以男人爱男人是不正常的” 。仔细想想 , 人们约定俗成的上述观念没有任何逻辑推理可言,这是典型的“幼稚归纳推理” , 其本质纯粹是“感觉”而已 。实际的情况是:大部分人是异性恋 , 少数人是同性恋 。这个才是正常现象 。所有人都是异性恋的所谓“正常”在有文字记载的任何时期的任何民族都没有出现过 。同性恋在自然界也存在 。科学家观测到一定比例的灵长类动物会在青春期时候偏向同性,有些物种的这种偏好的比例则会相当的高 。这些都证明了很多同性恋是天生的 。
当然,也有一些同性恋是后天逆转的,这些和家庭影响、社会风气有关 。而早年的家庭影响则相当的巨大 。比如在军队里,同性恋的情况间或发生 。社会风气也会影响人们的性取向 。在西方的古希腊和中国的魏晋南北朝,是一个男子注重仪容风貌的年代,那个时代,同性恋现象也最为盛行 。古希腊的柏拉图和苏格拉底,都是同性恋者,在他们观念中,成年男子和青年男子的爱情比男人和女人的爱情要来的高尚 。中国汉代几乎每个皇帝都有一个同性恋爱人 , “断袖余桃”的典故也来自此 。魏晋名士的诗歌 , 很多皆有同性恋意味 , 其中刘向的“昔日繁华子 , 安然与龙阳”是最有名的一首,后来“龙阳”亦成为典故 。但是说到社会风气的影响 , 其实其影响的社会因素并不如表面上所显现的那般巨大 , 而是一个宽容的社会使得更多的同志走向公开而已 , 而保守的社会则让更多的同志选择了隐瞒 。
如果你想听很专业的介绍的话,那你可以去百科一下~~
我只是在这里说说我的看法~~
同性恋有先天和后天的区别,先天的话是没办法的,要怪也不能怪父母啊 。。后天的话,可能是异性使自己受过创伤而导致了心理障碍,或者是个别同性恋“引诱”的结果,不过这种还是不太多的 , 当然 , 也有真的一见钟情的,不过这种更少~~
同性恋其实也没什么的,如果是真的爱上了,不管别人怎么看 , 自己没有错不就好了~~
同性恋其实只是人与人之间的一个依靠!
是人的一种不现实的欲望.
也是以前的兄弟之情!
古代不是流行结拜兄弟吗?而且结拜后,也没娶老婆就两个兄弟过一辈子.
现在就成了同性恋,而且比以前开放些,同性恋之前的情是最真的.
我觉得同性恋其实很可贵,不受激素分泌调节影响 , 不为传宗接代考虑,脱离了达尔文定律的规划 , 看上了就是看上了,还管他是谁 。
GAY可能是小时候缺少父爱,LES可能是小时候缺少母爱 。
有些是先天性的,有些是后天家庭因素,外部原因形成的!同性爱有时比异性爱来的更真挚…而且现在社会很普遍了!
为什么会出现同性恋,为什么会出现同性恋

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3、为什么人会有同性恋,怎么回事?同性恋有一部分人是由于基因决定的,但是有一些是后天决定的,也是和后天环境有关的 。因人而异 。
同性恋,又称同性爱 , 是性取向之一,是指只对同性产生爱情和性欲的人,具有这种性取向的个体被称之为同性恋者 。在人类以外的其他动物中,也普遍存在同性性行为,但这与基于高级情感的人类同性恋不可同日而语 , 这也是人类多元化发展的一种具体表现 。
性取向是一个复杂的问题,各种性取向并无优劣之分 。关于性取向的产生有很多种理论,当今绝大多数科学家、心理学家、医学专家认为性取向是先天决定的,美国心理学协会(American Psychological Association,APA)发表的一篇科学文献表明:长期的实验记录证明,同性恋是无法被“矫正”的,性取向无法改变 。
教育的缺陷 一些宗教保守主义者认为,同性恋行为源于个体童年的不幸福 。如果孩子小时候不能得到同性家长的爱,那么他就有可能成为同性恋者 。也就是说,儿子会带着不完整的父爱进入成年阶段,从而继续寻找另外一个成年男性来弥补自己的缺陷 。这种弥补所引发的行为就是同性性爱 。 
一个人只要没有从生命周期中解放出来 , 就可以重生为低等生物、高等生物或人类 。如果一个人在过去作为女人出生,那个人就对于自己的女性身份感到高兴,并且很高兴与异性(男人)结合,但如果那个人变成了一个男人 , 在现实生活中,这个人会想成为一个女人,然后想要爱上一个男人 。
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4、同性恋是什么形成的同性恋是指只对同性产生爱情和性欲的人,具有这种性取向的个体被称之为同性恋者,造成同性恋的形成有哪些因素呢?以下是由我整理关于同性恋是什么形成的内容,希望大家喜欢!
同性恋的形成性取向是一个复杂的问题,各种性取向并无优劣之分 。关于性取向的产生有很多种理论 , 当今大多数科学家、心理学家、医学专家认为性取向是先天决定的,无法通过后天改变 , 不是一种选择,也不是自己可以控制的 。
从生物遗传学来说,携带有同性恋基因的个体细胞,在适宜的条件下,易于发展成同性恋细胞 。同性恋通常是由父亲遗传女儿,母亲遗传儿子,并且男同性恋者和女同性恋者都有家族化的倾向 。异性恋者的性取向通常是由父亲遗传儿子,母亲遗传女儿,然而有时会发生父亲的性取向遗传给女儿 , 母亲的性取向遗传给儿子的现象,这就会导致子女是同性恋者 。有研究发现,男同性恋者和女同性恋者出现在同一家庭的可能性较大 。也就说,如果兄妹姐弟中有一个孩子是同性恋者,那么其他孩子也有较大几率是同性恋者 。
部分同性恋者在12岁时 , 就已经清楚的意识到自己的性取向了,另一部分同性恋者要在12岁~16岁的阶段继续探索自己的性取向并逐步确定下来,绝大部分同性恋者在20岁的时候都能清晰的知道自己的性取向了 。但是也有一些同性恋者可能在40~50岁时,才突然意识到自己的性取向并深信不疑 。
这些情况都是正常的,同性恋者意识到自己性取向的早晚,与个人经历、所处的社会和文化环境,有很大的关联 。这是因为异性恋在数量上占据碾压性的优势,同性恋者很难在周围充满异性恋者的环境下 , 像异性恋者一样从小认知自己的性取向 。年幼的同性恋者充其量只会疑惑自己为什么不像周围人一样对异性感兴趣 , 但不会发觉自己是同性恋 。这就是“后天同性恋”的由来,实际上这些“后天同性恋”只是过晚意识到自己性取向的同性恋者罢了 。当然,前提是这些人从未对异性明确产生过爱情和性欲 , 否则就是过晚意识到自己性取向的双性恋者了 。
同性恋的误区性别认同障碍、易性癖、双性恋皆不属于同性恋
同性恋中有的人很异性化,要是不说出他(她)的真实性别,甚至有可能看不出来 。男性发型不定,喜欢偷偷在家化妆或穿女装、嘟嘴卖萌,行为举止和女性相同;女性理男式短发、裹胸、穿男装,行为举止和男性相同,这些人大多是跨性别者中的性同者(性别认同障碍),而不是同性恋 。虽然同性恋者与这些性同者喜爱的对象皆为生理上的同性,但同性恋者没有性别认同障碍,他(她)们认可自己的性别,不存在变性或将形象装扮往异性靠拢的需求 。
性别认同障碍是一个由心理学家和医生所定义的精神医学用语 , 是指一个人在心理上无法认同自己与生俱来的性别,相信自己应该属于另一种性别 。这是一种精神医学上的分类定义,通常用来解释与变性、跨性别或异性装扮癖相关的情况 。
世界精神病学会很明确的将性同者归类到了LGBT中的Transgender(跨性别)行列,在DSM-IV的诊断判定中也详细的介绍解释了跨性别的定义 。但社会民众仍然会无意或故意的将性同者、异装癖、异性化和同性恋划上等号或扯上关系,生活在这种社会环境的性同者本身也很缺乏这方面的知识,自然会误认为自己是同性恋者 。
异装癖和性别认同障碍
有一类人不是性同者,也不是恋物癖,只是通过穿异性服装,做异性打扮来获得心理的平衡和满足,这就是心理学上所说的异装癖 。异装癖者和性同者是有差别的,性同者认为自己属于另一种性别,异装癖者只是喜欢做异性打扮,但并不觉得自己是异性 。另外,医学界普遍认为异装癖者几乎都是异性恋,而调查统计也显示90%的异装癖者是异性恋 。也就是说,同性恋群体中的异性化者大部分都是性同者 。
异性化者很受同性恋欢迎?
无论是从心理学的角度来讲 , 还是根据各种调查统计来讲,真正的同性恋者都对异性化者无感,甚至厌恶 。因为同性恋者喜欢的是同性,让他(她)们去喜欢一个异性化的同性,还不如去喜欢一个异性化的异性 。有些同性恋者甚至比异性恋者更加厌恶异性化的同性,因为他(她)们认为异性化者不爱惜自己的性别魅力 。
绝大多数的同性恋者认为:自身的性别特征越明显,则越有魅力 。为了吸引优秀的同性,他(她)们首先会努力让自己变得优秀来吸引对方,但没有同性恋者会喜欢往异性化发展 。同性恋者不会对异性产生爱情和性欲,所以对异性的特征不会产生好感 , 没有同性恋者会希望自己身上有太多的异性特征,更加不会去喜欢异性特征明显的同性 。
不仅仅是同性恋者 , 大部分异性恋者和双性恋者也不喜欢异性化者 。喜欢异性化者,恰恰证明他(她)对异性潜意识的喜爱 。有相当多的心理学数据表明:无论是异性恋、双性恋还是同性恋 , 女性都喜欢相貌漂亮、有女人味+性格中性化的同性;男性更是偏倒性的欣赏相貌和性格都具有男人味的同性 。
双性恋者和异性恋者不一定喜欢异性化者,但喜欢异性化者的人几乎都是双性恋者或跟风的异性恋者 。他(她)们的潜意识是喜欢异性的,可由于是潜意识,所以他(她)们自身并不会发觉 , 但在喜好上却已经暴露出潜意识里喜欢异性的一面 。通常,他(她)们喜欢上真正的异性只是早晚的问题,一旦潜意识被触发,变成表意识 , 他(她)们就会恢复成完整的双性恋者或异性恋者 。
男同性恋中的1、0、0.5和女同性恋中的T、P、H,原本指的是性爱关系中的位置 , 而不是指形象性格上的区别,大部分同性恋者也并不喜欢分这些 。但这个概念逐渐被混在同性恋群体中的性同者、喜好异性化者的双性恋者、跟风的异性恋者、媒体报道、娱乐影视作品所扭曲 。
同性恋中性别特征明显的人是双性恋?
有许多人认为:很有男人味的男同性恋者和很有女人味的女同性恋者大多数是双性恋,通常暗指男同性恋者中的1和女同性恋者中的P,他(她)们都很喜欢异性化者,并深信通过某种手段能让他(她)们喜欢上异性,这个观点其实很可笑 。
先来算算异性化者有多少 。根据统计,中国最多有500万的跨性别者(甚至还包括了异装癖),而同性恋者是7000万 。假设所有跨性别者都认为自己是同性恋 , 那么混在同性恋群体中的异性化者就有500万,异性化者也只占了同性恋总人数的7% 。再除去变性人、跨性别者、异性恋和双性恋的异装癖者,同性恋中的异性化者最多也就50万,异性化者仅占同性恋总人数的0.7% 。
再来看看喜欢异性化者的人有多少 。多项心理学调查研究表明 , 无论性取向如何,绝大多数人都不喜欢异性化者,喜欢异性化者的人仅占每国总人口比例的0.25%~0.3%(其中包括了异性恋、双性恋、同性恋) 。算中国喜欢异性化者的人有0.3%,那么总共有420万人喜欢异性化者 。假设这420万人都认为自己是同性恋,喜欢异性化者的人也只占了同性恋总人数的6% 。再除去异性恋者、双性恋者,喜欢异性化者的人最多只占了同性恋总人数的1%~2% 。
综上所述,异性化者和喜欢异性化者的人最多只占了同性恋总人数的3%,如果说同性恋中性别特征明显的人大多是双性恋 , 那么真正的同性恋可谓寥寥无几了 。人们拥有这种想法主要是因为异性化者通常会在网络和圈子中十分活跃,所以这些人会更多的出现在公众视野中,因此人们会认为同性恋中异性化者很多 , 从而产生了同性恋=异性化的刻板印象 。简单来说,觉得性别特征明显的同性恋大多是双性恋的观点,也是基于同性恋=异性化的想法而生的 。但绝大部分同性恋者是不混圈子,也不向公众公开性取向的,无论1、0、T、P,同性恋者中异性化者和喜欢异性化者的人都是少数 , 同性恋者和异性恋者的区别仅限于同性恋者只喜欢同性 。
同性恋者都很异性化?
除上述多种因素外,还有一种重大原因曲解了同性恋者的形象,那就是影视作品 。有相当多的同性恋题材或有同性恋者出场的影视作品都会犯一个显而易见的错误 , 那就是刻意把同性恋者的形象性格描绘的很异性化 。例如,男同性恋者手翘兰花指、身姿扭捏、着装花俏 , 女同性恋者身穿男装、形象男性化、举止粗鲁,就算两个同性恋主角都不是异性化者,其他同性恋配角都有相当大的几率是异性化者 。这种描绘手法让人们对同性恋者产生了错误的印象 , 也间接或直接的扩大了上述的各种误会和影响 。
产生这种现象的原因也主要是在于导演、编剧、制片人对同性恋群体和性取向不够深入了解,或者采取了错误的方式去了解同性恋者 。例如,接触到了伪同性恋者(误以为自己是同性恋者的跨性别者、双性恋者、跟风的异性恋者)、在同志圈里寻找演员或了解同性恋者等等 , 这些都会导致他们对同性恋者产生错误的印象和理解 。
在这个缺少对性取向正确科普的社会里,连LGBT本身都有可能是性盲(不了解性取向的人) , 由此产生了大量错误定位自己的跨性别者、双性恋者、异性恋者涌入同性恋群体或同志圈里,虽然这些人的数量远远没有真正的同性恋者多,但却相当的集中、强势且高调、活跃,大有鸠占鹊巢的趋势 。如果导演、编剧、制片人本身就是个性盲又随意接触同志圈的话 , 一不小心就会跑偏 , 很容易拍出错误的作品 。
伪同性恋者导致了错误的影视作品出产,错误的影视作品又导致了伪同性恋者的扩大,如若就这样循环往复下去 , 对LGBT群体和异性恋者都会产生重大的负面影响 。同性恋群体中的确存在着异性化者和喜欢异性化者的人,但如上述所示,这类人是相当少数的,最多只占了同性恋总人数的3% , 更多的是错误定位自己的伪同性恋者 。有时候,不经意间流露的喜好比深思熟虑过后的语言更加可信,学会正确的理解和区分LGBT是很重要的 。
中性化和异性化
为什么会出现同性恋,为什么会出现同性恋

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5、为什么会有同性恋???同性恋产生原因很复杂:
天生的性激素变异,成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变 。但有一点无庸置疑:同性恋只是一种个人性取向,与疾病罪恶变态无关 。
在国外 , 孩子们很早就能得到同性恋的教育 。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童’章节,介绍同性恋的性交方式 。当少男少女到性发育成熟期,老师亦会指导学生探索确立自己的性取向—-即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋 。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者 。
在美国的大学同性恋很多 , 也很公开 。同性恋在美国初级学校也很常见 。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面,如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向,那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬 , 而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰 , 结果被他狠狠地修理了一通,很是有趣 。
对高校同性恋一族,我们不能视而不见,更不能听之任之自生自灭 。有组织地进行高校性教育 , 开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化 , 不失为正视现状积极疏导解决的好办法 。
正如新浪网的同性恋专题所言:同性恋是一种生活方式 。如果有一天,在中国高校校园里 , 你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起,坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚,你将感觉如何?
我想套用那句蛮朴素的歌词:就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了寂寞山谷里野百合也有春天!
在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多 。在同性恋中有20%属精神性同性恋 。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右 , 因为,这是人类的生理共性,只是在中国人儒家思想的灌输下,主流民间社会不愿意承认这种人性 。认为是不道德的,但是,我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的 。
专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报
本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为 。科学研究表明,不仅在人类社会中存在着同性恋现象,至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为 。
专家认为 , 动物界中同性恋行为是广泛存在的 。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说,在动物界中,从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现,他们一般称之为“
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同性接触”或者是“同性爬跨” 。
李春旺认为,动物的这种“同性爬跨”行为,受先天因素的影响 。动物一般都有季节性发情期,这个时候动物个体已经发育成熟,能量的积蓄过程已经完成,受到体内性激素的刺激,会产生冲动,表现出求偶行为和交配行为 。
同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”,女性同性恋者在现代被称为“同志”,其聚集地被称为“姑婆屋” 。在西方,同性恋现象更是数见不鲜,古希腊和罗马时期,同性恋是一种正常现象 , 并且被认为是一种比异性恋更高级的方式,到了现代,西方社会比如说美国,成年男子中有30%的人有过同性恋活动,而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式 。大约有半数的女性主要从事同性恋活动 。(数据来自《大不列颠百科全书》) 。数据虽然可能有些夸大,但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了,而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了 。
在人类不短暂的历史征途中,同性恋现象一直存在着,对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点,或者赞同,或者默许,或者反对,直至今日,对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中 。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何,同性恋现象却始终是存在着的 。在20世纪70年代以前,美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病 , 归入精神性病患 。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化 , DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去 。然而即使是这样,在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视 。同性恋者在现实社会中的人权和尊严,身份和地位得不到保障,甚至无理由的受到摧残 。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为 。按照我国现有的法律,正常的同性恋行为并不会触犯法律 。但是是否触犯我们的道德律呢?
同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为 , 是性取向指向同性的一种现象 。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考 。首先,同性恋指的是同性之间的关系,这个是我们都能够把握到的意义;其次同性恋是一种恋,正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣,并不仅仅是性交 。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据,而正与我们判定异性恋一样,应该以是否有感情为根本的依据 。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了 。对概念的明确 , 将使我们能够抓住问题的本质所在 。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为,正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为(如强奸和嫖妓)是否是道德的和合理的一样,我们能够达到一致的见解,这种情况不再我们的考虑范围之内 。
目前人们对同性恋的态度由三种,赞同,反对或者中立 。大部分人都是持不赞成的观点 。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据 。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的,因为同性恋违反了自然的规律,是反常的性行为;违反了人类进化的规律,是一种倒退的现象;同性恋背离了性行为的天然作用;同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响 。反对者的观点还有:同性恋会导致一些犯罪现象;同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用 , 是不道德的 。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考,我们就会发现,同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已,而对性取向的选择是人的自由,除此之外,同性恋和异性恋并没有别的不同,一样的用情,一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足 。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的,同性恋就是不合理的不道德的行为呢?我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德,而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在 。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程,其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福,在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的,但是这种偏失和错误必须给予改正 , 这才是伦理道德发展完善的正确道路 。
仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性,值得商榷,因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念 。以下具体分析之 。
一.关于同性恋违反自然的规律 。
何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律 。如物理界中同名磁极相互排斥,异名磁极相互吸引;具体到动物界可以称之为性规律.然而这种规律存在的必然性值得怀疑.不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点.何兆雄同志又认为,这种规律是人体的一种功能,是人的本能,是由本能所决定的 。也就是说这是动物界的本能,而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的,是人的精神意识参与了的活动 。然而,近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为,但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的 。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能,可笑的是如果这种说法能够成立的话,我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了 。因为如果异性相吸,同性相排斥是人的道德本能的话,我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致 。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸,同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向:把占多数人的情形视作合理的,而少数人的行为看作是不合理的,把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现 。
二.违反人类的进化规律,是一种倒退现象 。
何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象 , 原始人之间也有同性相交的现象,而随着人类的进化,人类怎么能够返回到原始社会中去学样?同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式,随着人类的进化,人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式 。这种说法的合理性值得我们思考.诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的.人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗?动物是用口吃饭的,原始人也是用口吃饭的,难道用口吃饭就是一种倒退吗?同性恋是人类自古以来就有的现象,其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放,促进人的正当自由的实现以及人全面发展 。自由才是进化的趋向 。正当的选择是个人的精神自由,对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势,在崇尚民主自由的今天,对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象,是与我们的时代精神相违背的 。
三.同性恋背离性行为的天然作用 。
何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育,是种的繁衍,是人类的再生产 。但是同性恋却不能够达到这样的目的 。的确,性行为有生育的作用 , 而且这是人类的不可推卸的责任 。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具,人的出生并不仅仅为了繁衍下一代 。性行为的天然作用除了生育外,还有性欢欣,性欲的满足和快感 。否则人就如同兽类一般了 。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑 。生育是必要的,但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的 。正如我们大多数人都是右撇子一样,我们并没有因此而否定左撇子,认为左撇子是不道德的,不合理的 。“萝卜白菜,各有所爱 。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来 。同样 , 同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产 。
四.同性恋是一种病态 , 并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播 。
何兆雄先生认为 , 同性恋是一种精神上和心理上的病态 。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同 , 许多同性恋者是社会上的上流人士,他们的智力水平甚至比一般人要高 。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题 。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢?我们还没有科学的证据能够说明,但是至少我们可以肯定的说,长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害 。对于爱滋病等等的性病的传播,同性恋的确负有不可推卸的责任 , 但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样 。我们现在已经很清楚的知道 , 性病的传播途径有哪些 。滥交会增大爱滋病的传播机率,并不是同性恋会增大爱滋病的传播 。面对爱滋病的传播,同异性行为都负有自己的一份责任,夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的。诚然,同性恋者可能有更多的性伴侣 ,  “但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”(李银河《同性恋亚文化》),可是在这样的一个社会道德背景下,很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离 。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象 。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一 。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的,刚不久自杀的张国荣就是一个例子 。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情.人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率.哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对”
五.同性恋对社会与家庭造成了影响 。
反对者认为 , 同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面,必然会冲击现今的家庭伦理道德 。法律上也没有规定同性之间可以结婚,很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭,这种家庭的不幸福是必然的 。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望 。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白:“如果到了三十岁,我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题 。”因为惧怕,因为同性恋者在社会上被排斥,得不到尊重,所以,很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者 , 因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位 。因此,同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻 。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情,必然会导致家庭危机 。婚姻和爱情之间是否有必然的联系,或者说婚姻到底是建立在什么基础上的,这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思 。
六.同性恋会导致社会犯罪
一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错,然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时,我们就能够清楚的看出,这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样,与同性恋没有必然的联系 。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对 , 正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样 。如果因为有同性犯罪,就取消同性恋性行为,那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为 , 是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢 。这类观点的得出,只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果
由此可见,反对同性恋行为的这些论据都是很片面的 , 不合理的 。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢?在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题,选择的自由问题,婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题 。
我们的社会是由人组成的  , 生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束,以维持社会的安定、和谐与发展 。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福,但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机 。看电视和听收音机,不同的人有不同的选择 。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下,有何理由去剥夺少数人的幸福!王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典,“两个很相爱的人发生性关系是不可避免的 。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德 。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系 。假如他们想作爱的话,我想不出有什么理由要反对他们 。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重 。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益 , 没有给社会带来负面影响,那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢,我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福,幸福是道德的目的 , 而能够自由选择就是最大的幸福之一 , 是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标,限制正当的自由就是剥夺了幸福 。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺 , 这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理,必须予以完善 。
对同性恋问题的争议是不可避免的,任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程,在这个过程当中有激烈的争辩,有同意和反对的曲折变化,这是必经的道路 。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系,如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐,达到其本有的目的是我们应该考虑的问题 。随着对同性恋问题研究的深入,人们对其的认识一定会越来越理智,越来越科学,这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善 。在追求人类自身精神解放的道路上,改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间,但乌云必然遮不住真理之光,同性恋一定会获得其本应该有的合理地位,得到社会的承认和正确的看待,这只是时间问题 。
曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去 , 
后来我们都认为这是荒诞的 , 如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是?。?不是罪,不是错,
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样,
异性恋不是更正常只是更平常,
无论同性异性每个人在人权上都是平等的,
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活,
全世界有大概4亿的人群,中国大概有6000多万人 。
同性恋是世界上最纯净的爱情 。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼,穿透异样的眼光,接受来自社会的重重困难艰辛 。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情,才是最为真挚动人的 。
在爱的灵魂体验上,同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度 , 更接近爱之本质 。
他们都是勇敢的人,也都是最干净的人 。
这种爱,凡夫俗子无法领会 。
这其中的艰辛,也不会有人感同身受 。
这世上,有人相信真爱,有人怀疑真爱,
IDLOVES是为同性真爱而生的 , 专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群,
为他们而生 , 为他们发声,为他们的爱代言,消除社会歧视,推动平权 。
IDLOVES认为真爱是一种信仰,神圣不可亵渎 。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱,
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定:
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能,
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄,
人权面前人人平等,真爱面前人人平等,婚姻面前人人平等 。
对于此 , 有些人理解,有些人不理解,
同性真爱即IDLOVES的事业,IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念,
恪守真爱这块净土阵地,真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”,
让怀疑真爱的人相信真爱,让被爱伤害的人重新相信真爱,让相信真爱的人更加相信真爱,
让真爱普世 , 实现促进人间真情大爱的宏愿:
“爱到世上来,乃是光 , 叫凡信的,不住在黑暗里” 。
——IDLOVES
同性恋是天生的,爱一样一样爱 , IDLOVES是专为同性恋而生的 。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES,我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的,真可悲真可恨 。IDLOVES同性珠宝,同性恋珠宝,同性专属戒指,同性对戒,同志对戒,同性情侣戒指 。
为同性恋群体的爱情保驾护航,传播同性正能量,是同性恋情侣表白的爱情神器,比专属更专属的情感信物 。是每个LGBT都梦想拥有的一枚戒指 。每个追求爱情的LGBT , 心里都装着一枚IDLOVES;每个同志都需要一份爱,每一份爱都需要被约定 。
这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等,有的只是两个人刚好相爱了,就这么简单 。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情 。
你可以不支持但请沉默不语 , 让他们爱想爱的人,那是他们的权利 。你可以不接受但请视而不见,让他们过想过的生活,那是他们的人生 。
你可以不理解但请听而不闻,让他们呼吸自由的空气,这是我们共同的世界,一个本就多元精彩的世界!
尊重一个独立的个体是对生命的尊重,尊重一个人的性取向是对人性的尊重 。
不是同性恋越来越多了,比例从未增加 , 从古至今都这么多 。
有了互联网,人们更容易看到同性恋的存在了,
还有当今社会越来越开放 , 人们接纳能力越来越好,包容心越来越强,所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到,人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角 。
人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题 , 越是社会高层越接受同性恋,现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解,大家从来没有尝试着去了解一下同性恋,以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西,其实他们根本不知道什么是同性恋,唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅 。
同性恋在我们正常人看来都是非常的不可思议的,但是换一个角度来说,他们又是正常的,因为都是正常的生理反应,都是正常的人类心理需求
因为有了感觉 。你知道 , 爱情这个东西,它很纠结,暂且不管对方的性别,你看到他那一眼,便是沦陷 , 这也是没有办法的事 , 爱情的荷尔蒙发生在了同性身上,也就注定会是同性恋 。同性恋也是有很多种的,可能天生 , 所谓天生,也就是指在从小的生活环境条件下,身边接触的男性过多或者女性过多,多多少少让一个人的思想改变了,可能会变成一个受(P) , 或者一个攻(T)或许他会认为同性之间会更好,也就是说,每个人对同性的认知不同,同性恋的特质就会也发明显;另一种是后天,也就是本来性取向正常,某种情况下被同化了 。可能在和同性相处过程中,发现了对方很多好的品质,正好和了自己的口味 , 和这个同性在一起,有许多感动,自然而然,直的也变弯的了 。同性恋,也不好说,爱情是无罪的,所以,大胆的人们,就终于和自己爱的同性在一起 , 因为那一秒的感觉,同性的爱,就衍生了…
【为什么会出现同性恋,为什么会出现同性恋】同性恋自古有之,有些专家认为人类基因里边就存在同性恋基因 。但我觉得好多人是后天因素造成的 。不过 , 我们应该学会接受和不歧视他们,他们除了性取向与我们不同,其他与我们一样 。一样的为生活忙碌,一样的为社会做贡献 。

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