1、比丘就是和尚吗?分类:社会民生 >> 宗教
解析:
比丘
出家受具足戒者的通称，男的叫比丘，女的叫比丘尼 。比丘含有三义 ， 即一、乞士，就是一面向社会群众乞化饮食 ， 以资维持色身 ， 一面又向慈悲的佛陀乞化法食，以资长养法身 。二、破恶，此恶是指心中的种种烦恼而言 ， 出家人修戒定慧三学 ， 扑灭贪嗔痴等烦恼，以便达到了生脱死的目的 。三、怖魔，六欲天的天魔希望一切的众生皆为魔子魔孙，永远受他的控制 ， 可是出家的佛弟子目的却在跳出三界，以解脱为期，大家都很认真修行，不为天魔外道所扰乱，于是魔宫震动，魔王怖畏起来，故谓之怖魔 。
和尚
指德高望重之出家人 。又作和上、和^、和社、社、鹘社、乌社 。音译为邬波驮耶、优婆陀诃、郁波第耶夜 。意译亲教师、力生、近诵、依学、大众之师 。和尚为受戒者之师表 ， 故华严、天台、净土等宗皆称为戒和尚 。后世沿用为弟子对师父之尊称 。
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2、沙弥和比丘的区别是什么?年龄不同，比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线 ， 年龄超过二十称为比丘，二十以下称为沙弥 。只受过十戒而没有受过具足戒为沙弥，受过具足戒为比丘 。
满足受过具足戒条件的女性出家人，被称为比丘尼 。
沙弥
是佛教中对年龄不足20岁，或其他初级出家男子的称呼，沙弥是梵语，意为勤策男 ， 言其当勤受比丘的策励；又有息慈之义，谓当息恶行慈 。其地位低于比丘 。
根据巴利圣典 ， 最早的沙弥是释迦牟尼的儿子罗T罗 。因为他出家时只有7岁，而不满20岁者不得受具足戒，所以释迦牟尼让他以沙弥的身份修行 。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的 。
出家人名比丘 ， 譬如胡汉羌虏各有名字” 。比丘是出家修行人的称谓 。在汉传佛教里，常称比丘为沙门或僧人 。沙门也是在古印度就有，其它各教派，凡出家者皆称沙门 ， 意为“止息一切恶行” 。但是 ， 唯有佛教传入中国 ， 故沙门便成为佛教出家的专用名词 。
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3、佛,菩萨,僧人,比丘,和尚的真实意思,彼此之间的联系和不同之处 。僧人，译音为比丘 ， 俗称和尚；发菩提心，求证佛果即为菩萨；证得无上正等正觉 ， 即为佛 。这就是之间的联系 ， 不同之处 ， 就是证量不同 。
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4、僧人与和尚有什么区别 僧人与和尚有什么区别
你有了解过僧人与和尚有什么区别吗？僧人和和尚听起来都是一个意思 ， 但其实不然 。“尚”在中国古代是“上”的意思 ， 有尊敬的含义 。我精心为大家整理了僧人与和尚有什么区别，希望对你有所帮助 。
僧人与和尚有什么区别1
两者的主要去别是：和尚是指男性出家众，即比丘；僧人是佛教出家众的统称，有男有女；除和尚外还有尼僧，指女性出家众，即比丘尼 。
“和尚”是个尊称，类似于“校长”，每座寺院也就只有住持、方丈才有资格称为“和尚” ， 所以佛弟子不会冒然自称“和尚”或称呼别人为“和尚” 。僧人与和尚的区别是和尚，原来是从印度梵文而来，它的意思就是师 。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的’才能够称和尚，不是任何人都能称的 。僧是僧伽的简称，字义是大众 。佛教徒中有居家男女和出家男女之分 。出家男女至少是四个人以上的团体，才能组成僧伽 。出家男女的个体，称为僧人 。
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩?悉达多所创 。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造佛教圣地形象 。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满 。佛教也是世界三大宗教之一 。佛 ， 意思是觉者 。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊 。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟 。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相 ， 最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱 。
僧人与和尚有什么区别2
1、资格上的区别
僧人是一般的佛教出家人，梵语为“比丘僧” 。几乎所有剃发受戒的佛教出家人都能称为“僧人” 。但大多数僧人都不能称为“和尚”，因为“和尚”是对精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称 。
2、人数不同
【比丘和僧人的区别,比丘就是和尚吗?】 僧：梵文 Samgha，详称僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意为众、大众、团契 。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体 。中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来 。佛教界惯用‘高僧’ 。佛教中所有出家众都是僧人 。“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师” 。
和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的 。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚 。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼 ， 而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的 。
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5、比丘和比丘尼的区别是什么?二者只是性别不同 。
比丘是指指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人；比丘尼指满二十岁出家，受了具足戒的女子；比丘与比丘尼都是属于佛教用语中梵语的音译词，比丘与比丘尼合称出家二众 。出家人名比丘，譬如胡汉羌虏各有名字” 。
佛教徒有四众之分 ， 就是出家男女二众，在家男女二众 。出家男众名为‘比丘’，出家女众名为‘比丘尼’ 。比丘是梵语（印度古典语），义即乞食 ， 言其乞食以自生活；又有怖魔、破恶，净命等义 。尼是梵语中女声 。
俗称比丘为‘僧人’ 。僧是梵语‘僧伽’之略，义为众，凡三比丘以上和合共处称为众（旧译作四比丘以上） 。出家制度并不是佛教特有的，印度古代各教派都有出家的规定 。其出家者统称为‘沙门’（旧称‘桑门’），义为止息一切恶行 。
最早的比丘:
佛陀出家后，其父净饭王多方劝阻无效，于是派五位亲信与佛陀一起苦修 。佛陀离开他们独自悟道，他们在鹿野苑继续苦修 。佛陀悟道后，在鹿野苑向五人第一次说法，其听法后出家遂成比丘 。
这五位最早为佛陀所劝度的比丘，即阿若x陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人，即“五比丘” 。“比丘”加个“大”字 ， 含二义 。一者方便说为万二千比丘，根机深厚，影响力大，地位尊贵；二者从根本来讲 ， 这些比丘都是回小向大 ， 外现声闻相，内秘菩萨行 。
