1、五千年看河南还是山西五千年看山西 。相传公元前两千多年尧舜禹时期 ， 尧在平阳建都，即今山西省临汾市，舜出生于今山西运城，禹在运城建都，尧舜禹时代到如今大约有五千年，如果想追溯中国文明的发祥地，应当看山西 。
五千年看河南还是山西
人类的起源可以追溯到大约两百万年前，但中华民族的祖先成为真正的文明人需要从四千七百多年前算起，当时正是黄帝时代 ， 这就有了老百姓所说的“中华上下五千年” 。
尧舜禹是自黄帝之后，在黄河流域先后出现的三位部落联盟首领 。传说中，尧又称陶唐氏，发祥地在今山西汾河流域，舜又称有虞氏，主要活动中心在山西的西南部 。
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2、为什么会有中国5千年历史看山西,3千年则看河南的说法?文明是历史的传承，是一种创新的智慧 。纵观历史可以知晓，人类的起源可以追溯到大约两百万年前，然而中华民族的祖先成为真正的文明人却只能从四千七百多年前算起，彼时正是公元2000多年前的黄帝时代，这就有了老百姓口耳相传的“中华上下五千年” 。
从时间线来看，中华民族的历史是“上下五千年”，从地理来看，也有一句常见的俗语：“五千年的历史看山西，三千年历史看河南 。”
五千年历史看山西
关于山西，许多人都知道这里是座历史古城，随随便便就能举出一些有重大历史影响的人和事情，比如秦、赵两国之间的战略决战——长平之战；比如赵氏孤儿；比如满门忠烈杨家将……但山西的历史其实远不止此 。这里不仅是经济政治的重要盘踞点，更有可能是中华民族文化的始源地 。
看山西的历史，不可避免会看到在这里，帝都皇城曾风云变幻 。据有限的资料记载，在公元前两千多年的尧舜禹时期，山西就承担起了它不可多得的历史作用 。相传山西临汾是中华民族史上的伟人尧的发祥地 ， 因此陶寺遗址被后世称“尧都”，舜出生于诸冯（今山西运城），而另一个伟人禹则是建都于山西运城 。
过了很多很多年，“二里头”遗址的发掘让世界知道山西曾经经历了距今三、四千年的两个朝代——夏、商的兴起与灭亡 。时光不停更迭，周武王伐商建周，无论是同室近亲还是有功之臣皆得到了自己的封地，从此掀起了弱肉强食之争战乱不断，形成了春秋早期割据的局面，其中当时称为晋国的山西为领导一方诸侯国的霸主国家，实力十分雄厚，它的腹地也可以说是都城就是如今的运城 。
政治、经济总是相辅相成，政治的发达，也带来了经济的发展 。
几千年来，山西巨贾地位恒然 。山西这座城，从秦、汉、魏、晋到后面的五代十国，朝代更迭，不变的是它在统治者心中关于政治、军事、文化、经济上不可撼动的地位 。山西一度成为了宋元明清经济的命脉 。
宋辽时期山西的经济就进入了繁荣的阶段，山西境内生产的铁煤、丝绸、盐等物件儿更是名扬天下 。到了元朝，山西凭借优越的地理位置，重要的军事政治关隘，发达的经济文化成为了与山东、河北齐名的元朝腹地 。明清时期，这种现象更盛，通过当时山西诸多巨贾晋商的努力，中国的商品名扬海外，享誉亚洲，为巩固当时的封建统治发挥了不可忽视的作用 。
说到这里，经济、政治还是不能完全体现山西的地位，要真正了解山西的历史地位，就必须看旧石器时代遗址 。位于美丽的汾河河畔的丁村在1953年之前只是一个很普通的小农村 ， 可是谁也没有想到，这里竟然是含有古人类化石的旧石器时代遗址 。
根据后来的考古学家证实 ， 在丁村遗址的九龙洞遗址里发现了属于十七万年前的石器加工厂 。在此之前的新中国关于探索旧石器时代的成果仅限于“北京周口店人”，而如今发现的“丁村人”无疑是考古旧时代遗址上的重大突破 ， 直接填补了对旧石器时代古人类研究上四十万年至一万两千多年的空白 。
除去旧石器时代遗址，山西省陶寺遗址也因此被视为“华夏五千年，放眼看山西”的重要佐证 。山西省陶寺遗址的发掘表明，距今4300年至4000年 ， 陶寺遗址就已经进入了早期文明时代，要比此前被推测为中华文明始源的二里头文化时期还要早几百年 。
三千年历史看河南
另一边三千年历史看河南也不是浪得虚名，光是神龙文化、汉字文化和姓氏文化就够研究人员吃一壶了 。但为什么河南的历史地位能够得到如此之高的认可，还得看华夏同源 。
河南位于黄河的中下游 ， 也同样是华夏五千年文明重要发祥地之一，早在五十多万年前就有人类在此进行生息繁衍，也是在这里最早进入了石、铜器时代，产生了私有制和阶级的萌芽 。河南地势平坦辽阔，土地肥沃，水源充足，因此放眼四千年前，这里就有许多祖辈居住，也是今天许多华夏儿女的祖居之地 。无论是龙山文化遗址还是人祖伏羲陵，河南都记录着人类祖先世世代代繁衍生息的证据 。
人类在这里繁衍，朝代在这里更迭，历史便这般推进着 。
春秋晚期三分晋国代表着春秋时期的结束和战国时期的开始 。从三分晋国开始，政治军事的主要中心就逐渐转移到了地理位置更加优渥的河南 。沧海桑田间，从三皇五帝到后来商朝覆灭建立西周 ， 从晋国建立“成王桐叶封弟，叔虞入主唐国”到春秋晚期三分晋国，历史的焦点逐渐从山西转移到了被称为中原之土的河南，之后的许多年里在此建都的朝代更是数不胜数，这才成就了“三千年历史看河南”的美名 。
不忘来处，方有归途
古话说：“读史使人明智 。”许多人读历史，就将历史看作智慧的源泉 。但其实历史还有一个更为重要的作用，那就是民族的过去，是民族的来处 。勿忘来处，方有归途 。
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3、为什么五千年历史看山西,而不是河南呢?因为山西是中华民族文明的重要发祥地之一，历史悠久、源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑 。旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西” 。
山西省自古就有人类活动的迹象，是中华文明的发源地之一 。考古表明 ， 远古时代，山西南部是人类初曙的起源地 。运城垣曲县“世纪曙猿”化石的发现，把类人猿出现的时间向前推进了1000万年 。
约在180万年以前的旧石器时代早期，原始人群就在山西晋南地区繁衍生息 ， 其中运城芮城县西侯度文化遗址发现的火烧骨，把中国范围内发现的人类用火历史向前推进了100万年；约在10―2万年以前的旧石器时代中期，在山西汾河两岸和大同、朔州一带，已经出现了比较集中的原始人群和村落 。
新石器时代晚期，山西南部已经成为当时诸多邦国的中心 。对临汾襄汾县陶寺遗址发现和研究成果表明，这里是帝尧都城所在地，也是最早的中国所在区域 。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史 ， 中华5000年文明史由此得到证实 。
扩展资料：
山西历史文化：
1、方言
山西大部分地区使用晋话 ， 山西南部大部分地区使用中原官话，广陵县使用吉路官话 。“金”是中国北方唯一的非官方方言 。晋语不同于普通话 ， 最大的特点是保留声调 。大多数金有五音 。晋语的声调具有非常复杂的连续调变现象 。晋语中一位声音古老、现在和蔼可亲的人物 。晋朝保留了中国古代的许多特色 。
2、歌剧
山西是中国戏曲艺术的发祥地之一，素有“戏曲的摇篮”之称 。汉朝时，中国戏曲在山西这片土地上萌芽 。北宋时期，各种地方戏剧在山西蓬勃发展，这是中国戏曲最早的形式 。元朝时期，山西成为全国戏曲艺术的中心 ， 全国发现的元代戏曲舞台都在山西(山西南部) 。
在明代，濮州、山西、通州、河南山州等地的民间艺人对北州戏的唱腔进行了改革，发展了“濮州梆子”戏 。此后，梆子与晋中、晋北、东南晋的土溪相结合，逐渐形成了中路、北路、上党等地的梆子 。
在清朝中期，中国戏曲开始在“花布”(梆子)和“雅布”(昆曲)之间竞争 。山西民间戏曲比赛也盛行一时 。大型城镇和村庄经常邀请两个剧团同时演出和演唱“对唱戏” 。1980年，晋国调查显示，山西有54个地方戏剧 ， 占300多个戏剧的六分之一 。
3、节令
山西是最早出现节日民俗的地方之一 。中国长期以来坚持使用阴历 ， 这是夏朝在历史上使用的历法 。山西南部是夏朝的发祥地之一 。摘要在山西北部，胡、汉两族长期聚居，形成了具有地方特色的季节性民俗 。
参考资料：百度百科–山西名胜
参考资料：百度百科–山西
因为山西现存的古迹比河南多,河南在史书上是有很多朝代,但是现存的古代建筑及遗址没有山西完整和壮观,河南现在被破坏的严重.
我们的执政党发展过程中,在山西待的比较久.这一点也是重要原因.
十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看甘肃 ， 八千年中国看河南
因为半坡氏族在山西啊 。
因为河南有洛阳铲啊
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4、“五千年的历史看山西,三千年历史看河南”为何这么说?因为人长得还像猴子的时候，是住在山上，当时打猎为生，吃生肉 。燧人氏发明取火后，中国人就吃烧烤了，不过仍住在山里 。
而炎帝神农出，以身试药 ， 其实试的是所有能吃的东西，神农氏就教会了族人种植五谷，中国人就开始吃饭了 。种粮食就要有水有地 ， 中国人就慢慢走出森林，在森林边上，有水也有地的地方种植庄稼 ， 没事的时候就去打猎 。这个地方就是山西一带，包括山西陕西甘肃等地方 。这就是5000年历史看山西 。
顺便说一句为什么不说8000年历史?毕竟中国历史皇帝以前 ， 哪怕是传说，都很难归到某个人 。比如取火，传说只是燧人氏 ， 就是那里有人，至于具体是谁，不知道 。包括神农氏，并不只是炎帝一个人去试药 ， 试食物，估计是历代部落首领都去试 。到跟黄帝争天下，只是神农氏的最后一个首领了 。而皇帝统一部落后 ， 便是中华始祖 。
而黄帝的文明是完全建立在炎帝基础上的，实话说，对国人的贡献，要比他自己大多了 。所以黄帝以他宽阔的胸襟承认了炎帝的地位，而且当时的历史也不过是人们的传说，毕竟炎帝的后代也不比黄帝少，所以炎黄的传说 ， 就在国人中一直传播，我们才有炎黄子孙之说 。
当人类繁衍越来越多，种植面积越来越广，我们的祖先也慢慢来到当时最适合人类生活的地方，即黄河中下游平原 ， 然而无奈，每年的洪水，让人望而却步 。而大禹治水就顺应而生，大禹无疑我大中华儿女中最伟大的人物，他治理了水患，使得中国进入了农业文明，大禹划分九州，也开始了我国的核心版图 。
这都为启建立夏朝，我国正式进入文明社会，奠定了基础 。夏商建都河南，其实甚至都城在不在河南 ， 都没关系，关键是大中华文明中心，已经由山西一带的黄河中上游，转变到河南一带的黄河中下游，这也就是三千年文明看河南 ， 从此 ， 不逐鹿中原，何谈为华夏之王?
大中华文明继续演变 ， 到大宋被金赶到南方，大中华的经济中心就迁移到长江以南，虽然各代大多建都北京，那也只是为了抵抗北方的入侵 。北京也只是大中华的政治中心 ， 而经济中心始终在南方 。所以宋高宗赵构的历史地位被大大低估，从经济中心南移的角度来说，赵构无疑是杰出帝王，他改变了大中华的格局 。到改革开放至今，更加明显 ， 自上海至深圳，经济明显优于北方 。
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5、为什么说中国“五千年的历史看山西,三千年历史看河南”呢?中华民族山下五千年的历史，这个说法要追溯到辛亥革命时期，在1911年确定了黄帝元年，在公园前2698年 。这才有了中华上下五千年这个说法的由来 。
五千年之前，也就是黄帝时代，我们都听说过三皇五帝的传说 ， 虽然三皇的具体是谁争论很多，但是可以肯定的是有神农氏和伏羲氏 。而对于五帝的说法也不同，但是《史记》里记载的 ， 就是黄帝他们一家人，用现代的话讲，还没有出五服 。五服可能有人不了解，这个就好比五世同堂，差不多就这个样子 。
黄帝时期一生征战，还没有固定的城郭，但是在尧舜禹时期，却出现了一定规模人口聚集区 ， 在《史记》中对于虞舜的描述中，有这么一句话“一年而所居成聚 ， 二年成邑，三年成都 。”就是说在虞舜的居住周围 ， 三年就可以吸引三万人左右的人来居住 。这个时候我们推断，最早的国都应该已经出现了，人员最大的密集区就在虞舜附近 。而帝尧和虞舜居住的地点在冀州 。
冀州据记载，在“东河以西 ， 西河以东，南河以北” 。河自然指的就是黄河，因为自古就有北河南江的说法 。所以在古代记载中 ， 河一般指黄河，江一般指长江 。我们看过地图的都知道，古冀州的位置大概就在黄河的“几”字状这里，包括的范围有山西、河北、辽东的部分地区，这就是古代冀州 。
冀州处于黄河中游地区，在上古时期就是人口密集的地方，特别是大禹治水之后，黄河中游的水患得到了解决，在中游地区行成了沃野千里 。在当时这个地方也就成了中华民族上古时期最富有和最繁华的地方 。
比如在大禹治水完毕后，进行分封天下，将国家划了几五个圈，就想我们现代的城市里的外环路一样，最靠内的一圈是大禹管理的区域，再往外就是诸侯、大夫，最外圈就是虞舜时期流放的北狄、南蛮、东夷、西戎 。所有的诸侯和大夫都是需要缴税和朝拜，而山西这块就成当时了政治、经济、文化中心 。
分开来说 。在山西发现了许多文化遗址，比如旧石器时代的峙峪、下川和柿子滩以及新石器时代的枣园和西阴 。在50万年前，河南境内已有人类“原始群” ， 其中“南召人”是较早的直立人 。河南在中国历史上又被称之为中原之地，在三千年前，很多朝代都开始在此地建都 。
山西是中国历史上文化非常久远的省份 。在5000年前，就有原始人类聚集在此地，繁衍生息 。河南在三千年前就古代很多朝代的都城，河南的洛阳从夏商开始就是都城 。
【五千年看河南还是山西,五千年看河南还是山西】山西是中国历史上文化非常久远的地方，三皇五帝就是从山西发源，河南是中国历史上的中原之地，适合农业文明发展 。
