1、释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展 。说明在面临不断发展的局面时，必须要改变现状，进行变革和革命 。
2、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
3、原文（选段）
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变 ， 使民不倦，神而化之，使民宜之 。《易》穷则变，变则通，通则久 。是以「自天佑之 ， 吉无不利」 。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤 。
4、译文
神农氏死后（数百年） ， 黄帝、尧、舜氏兴起，由于社会的演进，日趋繁荣，旧日的典章文物制度，已不敷使用，所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王，为了使人民过安定生活，因此，随着时代而不断改变 ， 通达其变化 ， 使百姓生活不致于死板，而产生厌倦的心思 。
易学的道理是穷极则变化 ， 变化则通达，能通达，则能恒久 。能循此变通的原则，何事不成？所以有如天助一般，当然吉无不利了 。黄帝、尧、舜氏设立文物制度 ， 百官分职，各尽其力，终致天下太平，以至于垂拱而治，无为而成 。是取象于乾坤两卦的现象 。
5、引申含义
正所谓“改革开放只有进行时没有完成时” 。世界变化日新月异、民众诉求水涨船高 ， 改革的时间和空间约束将进一步增强，推进改革的挑战日益增多、难度日益加大 。但更要看到，改革没有退路、不改不行 。
在这个意义上，今天的改革，要跟得上人民群众的殷切期待，要与转型期的风险赛跑，与解决问题的时间窗口赛跑 。
【穷则变变则通通则久意思】只有克服“改革疲劳症” ， 防止“改革疑虑症”，敢于啃硬骨头 ， 敢于涉险滩，既勇于冲破思想观念的障碍，又勇于突破利益固化的藩篱，我们才能牢牢把握改革主导权，始终掌握发展主动权，让人民享有更多改革成果，让国家获得更快发展进步 。
