1、人性本善是孟子提出的 。孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对 。性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节 。
2、人性本善是一个字词 。出自《水信无分于东西》中的孔子曰性相近 ， 承认有人性，但未说人性是什么 。由作者孟子所著 。
3、孟子说，人性善 。《孟子·告子上》中，孟子提出“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也 ， 犹水之就下也 。人无有不善，水无有不下 。今夫水 ， 搏而跃之，可使过颡；激而行之 ， 可使在山 。是岂水之性哉？其势则然也 。人之可使为不善，其性亦犹是也 。”，“乃若其情，则可以为善矣 ， 乃所谓善也 。若夫为不善，非才之罪也 。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心 ， 人皆有之 。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也 。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣 。故曰，‘求则得之，舍则失之 。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也 。《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则 。民之秉彝，好是懿德 。’孔子曰：‘为此诗者 ， 其知道乎！故有物必则；民之秉彝也 ， 好是懿德 。’”等观点 。【人性本善是谁提出的 人性本善是什么人提出的】
4、翻译：孟子说：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样 。人性没有不善良的，水没有不向低处流的 。当然 ， 如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗 。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的 。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样 。”
