起兴和比兴的区别 起兴和比兴的区别是什么
起兴和比兴二者的区别：1、概念不同：比兴是一种艺术原则，起兴是一种表现手法 。2、含义不同：比兴包含了“寄情于物”、“情景交融”，“托物以讽”、“比类切至”等多种手法，起兴只是叙事之前的铺垫 。3、出处不同 ：比兴出自宋王安石 《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴 ， 都无色可并 。”起兴出自《汉书·师丹传》：“天下一统 ， 而称引亡秦以为起兴 ， 诖误圣朝，非所宜言，大不道 。”
比兴后来成为中国诗歌创作和批评的一条重要艺术原则，即不仅仅指一般的“寄情于物”、“情景交融”，同时要达到“托物以讽”、“比类切至”的目的 。也就是要在物的描写中寄寓现实社会的内容和深厚真挚的情感 。
起兴 ， 就是借鉴古典诗歌中“兴”的表现手法 ， “先言他物以引起所言之物也” 。具体来讲 ， 就是在阐述事理前，先说一个事情 ， 然后在此基础上引发开去 ， 从而把相关道理阐述透彻 。
【起兴和比兴的区别 起兴和比兴的区别是什么】
扩展资料：
诗经六义
《诗经》分为风、雅、颂三部分 。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐 。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静 ， 疏达信者，宜歌《大雅》;恭俭而好礼者，宜歌《小雅》 。《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义” 。
“诗六义”是《诗大序》(《毛诗序》)最先提出，这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅 ， 曰颂”的旧说为根据，对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括 。
