琴诗古诗的意思
武昌主簿吴亮君采携其友人沈君十二琴之说 ， 和高斋先生，空同子之文，太平之颂给我看 。我不认识沈君，然而读了他的书，知道其旨趣 ， 如同见到了本人 ， 听到了琴的声音 。我从前和高斋先生交往 ， 曾见他珍藏一琴，既没有铭文也没有款识，不知是什么朝代的古物 。
请告诉两位先生，让他们请沈先生拿出琴来观赏，知道客人对琴有兴趣才会高兴 。元丰六年闰六月 。
如果琴声来自于琴，那么放在琴匣里为什么发不出声音？
如果琴声发自手指，那么为什么不在你的手指上听琴声？
《琴诗》原文武昌主簿吴亮君采 ， 携其友人沈君十二琴之说，与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予 。予不识沈君，而读其书，乃得其义趣，如见其人，如闻其十二琴之声 。予昔从高斋先生游，尝见其宝一琴，无铭无识，不知其何代物也 。
请以告二子，使从先生求观之此十二琴者 ， 待其琴而后和 。元丰六年闰六月 。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上 ， 何不于君指上听？
《琴诗》注释⑴吴亮采、沈君：无考证 。
⑵高斋：赵阅道 。
⑶无铭无识：没有铭文，没有款识 。
⑷元丰六年：公元1083年 。
⑸匣：放琴的琴匣 。
《琴诗》赏析【琴诗苏轼古诗翻译 琴诗古诗的意思】在这首诗中，诗人用了两个设句来启迪人们：有好的琴，又有琴师高超的弹技 ， 才能演奏出动听的曲调 。不仅音乐如此，任何事业要取得成功，都是主客观统一的结果 。
这个带有哲理性的问题，是在人们司空见惯的事物中揭示出来的 。琴是供人弹奏的乐器，它本身是静止的物体 ， 只有当人的指头拨弄它时才会发出声响，人的指头本身是不会发音的，琴的声音只有借助人指的拨弄才能发出 ， 离开了琴，手指木身不能发音 。
这说明事物是相互依存的 。从物体运动的角度来说，二者之间互相摩擦才能产生声音 。这是作者进一步对其父苏洵的“风水相激成纹”说的具体运用，也是托物寓理手法的成功运用 。
全诗运用了散文句式，诗味虽然不太浓，但诗中的理趣却弥补了它的不足，仍然是耐人寻味的诗，多少体现了宋诗的特征 。
《琴诗》创作背景《琴诗》元丰四年（1081）于黄州作 。作者在《与彦正判官书》中谈到此诗是他听人弹琴后有感而作，并自认此诗为“偈”，即类似佛经的颂词 。
《琴诗》作者介绍苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人 ， 祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人 。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等 。
