子曰学而时之不亦说乎有朋自远方来翻译

子曰学而时之不亦说乎有朋自远方来翻译

翻译:学了又时常温习和练习 , 不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来 。该句出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名 。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名 。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面 。


子曰学而时之不亦说乎,有朋自远方来原文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来 , 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰学而时之不亦说乎,有朋自远方来翻译孔子说:“学了又时常温习和练习 , 不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

子曰学而时之不亦说乎,有朋自远方来注释(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子 。《论语》书中“子曰”的子 , 都是指孔子而言 。
(2)学:孔子在这里所讲的“学” , 主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍 。
(3)时习:在周秦时代 , “时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候” 。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常” 。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书 。也含有温习、实习、练习的意思 。

(4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思 。
(5)有朋:一本作“友朋” 。旧注说,“同门曰朋” , 即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人 。
(6)乐:与悦有所区别 。旧注说,悦在内心,乐则见于外 。
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么 。缺少宾语 。一般而言,知,是了解的意思 。人不知,是说别人不了解自己 。

(8)愠:音yùn,恼怒,怨恨 。
(9)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者 。此处指孔子理想中具有高尚人格的人 。
子曰学而时之不亦说乎,有朋自远方来赏析第1句话讲的是学习方法 。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程 , 要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来 。
【子曰学而时之不亦说乎有朋自远方来翻译】第2句话讲的是学习乐趣 。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高 。
第3句话讲的是为人态度 。“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己” 。
《论语》创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶 。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论 , 并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来 , 因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语” 。
《论语》作者介绍孔子,子姓 , 孔氏 , 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人 , 祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。

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