1、《木兰诗/木兰辞》
乐府诗集 〔南北朝〕
唧唧复唧唧 ， 木兰当户织 。不闻机杼声，唯闻女叹息 。
【木兰歌原文翻译及赏析 木兰诗原文欣赏】问女何所思，问女何所忆 。女亦无所思，女亦无所忆 。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名 。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马 ， 从此替爷征 。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声 ， 但闻燕山胡骑鸣啾啾 。
万里赴戎机，关山度若飞 。朔气传金柝，寒光照铁衣 。将军百战死，壮士十年归 。
归来见天子，天子坐明堂 。策勋十二转，赏赐百千强 。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡 。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来 ， 当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 。开我东阁门，坐我西阁床 。脱我战时袍，著我旧时裳 。当窗理云鬓 ， 对镜帖花黄 。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎 。
雄兔脚扑朔 ， 雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
2、译文
叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布 。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息 。问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦记什么 。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵 ， 征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字 。父亲没有大儿子 ， 我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战 。
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭 。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音 ， 只听见黄河水奔腾流淌的声音 。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音 ， 只听见胡人战马啾啾的鸣叫声 。
不远万里奔赴战场 ， 飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰 。夜晚北方的寒气传送着打更的声音 ， 寒冷的月光照在将士们的铠甲上 。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来 。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏 。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物 。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡 。
父母听说女儿回来了 ， 互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了 ， 对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊 。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上 。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发 ， 额上贴上花黄 。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年 ， 竟然不知木兰是个女子 。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹 ， 雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认 。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
3、赏析
《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官 ， 只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神 。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事 ， 富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然 ， 使作品具有强烈的艺术感染力 。
第一段 ， 写木兰决定代父从军 。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景 。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪 ， 引出一问一答 ， 道出木兰的心事 。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老 ， 家中又无长男 ， 于是决定代父从军 。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场 。“东市买骏马……”四句排比 ， 写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围 。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情 。
第三段 ， 概写木兰十来年的征战生活 。“万里赴戎机 ， 关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢 ， 奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山 。寒光映照着身上冰冷的铠甲 。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久 ， 战斗激烈悲壮 。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来 。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个 。
第四段，写木兰还朝辞官 。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡 。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身 。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味 。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚 。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱 ， 一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面 。
第六段 ， 用比喻作结 。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答 ， 妙趣横生而又令人回味 。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概 。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人 。结构上使全诗显得简洁，紧凑 。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象 ， 既富有传奇色彩，而又真切动人 。木兰既是奇女子又是普通人 ， 既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿 。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活 。
《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作 ， 诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人 。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿 。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活 。木兰完满具备了英雄品格与女性特点 。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵 ， 对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉 。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳” ， 始终不失其为女性之特点 。故木兰形象极为真实感人 。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合 。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同 。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格 ， 效果极佳 。
过去多认为《木兰诗》所产生之基础，为北朝尚武之社会风俗 。但是，北朝历史发展之主流，是入居北中国的游牧民族接受农业文明，进而接受中国文化，最终为中国文化所化 。就此诗言，即使木兰之家原为鲜卑民族，也早已汉化 。“木兰当户织”，是一证 。木兰还家，全家喜庆之中所深具之礼意，是又一证 。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心 ， 实为高度体现中国文化之精神 。故应当说 ， 《木兰诗》所产生之基?。?是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合，而《木兰诗》之根本精神，则是中国文化之精神 。
