“莫道君行早，更有早行人”出自古训《增广贤文》 。全诗是：近水楼台先得月，向阳花木早逢春；古人不见今时月，今月曾经照古人；先到为君，后到为臣；莫道君行早，更有早行人 。释义：近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早；古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人；抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子；别以为你走得早，还有比你走得更早的人 。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目 。又名《昔时贤文》、《古今贤文》 。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间 。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样 ， 称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》 。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订 ， 很可能是民间创作的结晶 。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法 。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的 ， 人们为了一己之私变化无常 ， 嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机 。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善 ， 才会有好的际遇 。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事 ， 则是值得肯定的 。
【莫道君行早更有早行人出自哪里 莫道君行早更有早行人出自】《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心 。文中对忍让多有描述 ， 认为忍让是消除烦恼祸患的方法 。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则 。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有 ， 防人之心不可无 。”
