1、问世间情为何物 直教人生死相许是元好问写的 。
【问世间情为何物直教人生死相许谁写的 全文解释及赏析】2、全文解释及赏析如下:
(1)译文
天?。∏胛适兰涞母魑?nbsp;, 爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命 。
比翼双飞虽然快乐 , 但离别才真的是楚痛难受 。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱 , 形单影只 , 即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带 , 当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草 , 一派萧条冷落 。
武帝已死,招魂也无济于事 。女山神因之枉自悲啼 , 而死者却不会再归来了!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般 , 死后化为一抔尘土 。
将会留得生前身后名,与世长存 。狂歌纵酒 , 寻访雁丘坟故地 , 来祭奠这一对爱侣的亡灵 。
(2)原文赏析
问世间,情为何物,直教生死相许—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出 。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说:“情之所至,生可以死 , 死可以复生 , 生不可以死,死不可以生者 , 皆非情之至也 。”情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌 。在“生死相许”之前加上“ 直教”二字 , 更加突出了“情”的力量之奇伟 。词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华 。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑—— 这二句写雁的感人生活情景 。大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞 。作者称他们为 “双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩 。“天南地北” 从空间落笔,“几回寒暑” 从时间着墨 , 用高度的艺术概括 , 写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫 。
欢乐趣 , 别离苦,是中更有痴儿女—— 是中:于此,在这里面 。这几句是说大雁长期以来共同生活 , 既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情 。长期以来,这对“双飞客”早已心心相印,痴情热爱,矢志不渝 。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情 , 也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女 。
君应有语 。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去—— 君:指殉情的大雁 。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写 。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争 。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚 。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择 , 从而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,失去一生的至爱,即使荀活下去又有什么意义呢?于是痛下决心,“自投于地而死” 。“万里”、“千山”写征途之遥远 , “层云”、 “暮雪”状前景之艰难 。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因 。
横汾路,寂寞当年箫鼓 。荒烟依旧平楚—— 这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义 。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处 。“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞 。楚:即从莽,平楚就是平林 。这几句说的是,在这汾水一带,当年本是帝王游幸欢乐的地方,可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织 。据《史记·封禅书》记载,汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土,武帝做《秋风辞》,其中有“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”之句,可见当时是箫鼓喧天,棹歌四起 , 山鸣谷应,何等热闹 。而今天却是四处冷烟衰草,一派萧条冷落景象 。古与今,盛与衰,喧嚣与冷落,形成了鲜明的对比 。在这几句中,词人用当年武帝巡幸 , 炫赫一时,转瞬间烟消云散,反衬了真情的万古长存 。
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨—— 些,句末象声词 。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些” 。这句意思是 武帝已死 , 招魂无济于事 。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀 。这里说的是山鬼枉自悲啼,而死者已矣 。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽 。天也妒 。未信与,莺儿燕子俱黄土—— 大雁生死相许的深情连上天也嫉妒 , 所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土 。而是“留得生前身后名”,与世长存 。这几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫 。
千秋万古 。为留待骚人,狂歌痛饮 , 来访雁丘处—— 这是从正面对大雁的称赞 。词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客 , 来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵 。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深 。全词结尾 , 寄寓了词人对殉情者的深切哀思 , 延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华 。