1、《陇西行四首》
【《陇西行四首·其二》 陇西行四首古诗和意思】陈陶 〔唐代〕
(1)汉主东封报太平,无人金阙议边兵 。纵饶夺得林胡塞,碛地桑麻种不生 。
(2)誓扫匈奴不顾身 , 五千貂锦丧胡尘 。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人 。
(3)陇戍三看塞草青 , 楼烦新替护羌兵 。同来死者伤离别,一夜孤魂哭旧营 。
(4)黠虏生擒未有涯 , 黑山营阵识龙蛇 。自从贵主和亲后,一半胡风似汉家 。
2、《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争 。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方 。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难 。虚实相对 , 宛若电影中的蒙太奇,用意工妙 。诗情凄楚,吟来潸然泪下 。诗人共写了《陇西行四首》,此处赏析第二首 。
首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面 。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身「胡尘」 。「誓扫」、「不顾」,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神 。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队 。部队如此精良,战死者达五千之众 , 足见战斗之激烈和伤亡之惨重 。
接着 , 笔锋一转,逼出正意:「可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人 。」这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把「河边骨」和「春闺梦」联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量 。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落 , 毕竟是一种告慰 。而这里 , 长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚 。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧 。
明代杨慎《升庵诗话》认为 , 此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》「父战死于前 , 子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭 , 想魂乎万里之外」的文意,称它「一变而妙,真夺胎换骨矣」 。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致 。文中写家人「设祭」、「想魂」,已知征人战死 。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢 。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪 。
这诗的跌宕处全在三、四两句 。「可怜」句紧承前句,为题中之义;「犹是」句荡开一笔,另辟新境 。「无定河边骨」和「春闺梦里人」,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果 。一个「可怜」,一个「犹是」,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情 。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句「用意工妙」,但指责前二句「筋骨毕露」,后二句为其所累 。其实,首句写唐军将士奋不顾身「誓扫匈奴」,给人留下了深刻的印象 。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于「胡尘」,确实令人痛惜 。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情 。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本 。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句「用意」之「工妙」 。