1、人的心境分为四个层次 。
2、自然境界
【心境的境界 心境有几种境界】自然境界中的人对于生活中所发生的事没有必成之心，完全顺从于事物的自然发展 。当然他不是对于事物规律充分觉解后的自然适应，而是由于对规律的无知无觉，而不能不受自然的支配 。
3、功利境界
功利境界中的人，是有着自己的事业心的 。但是却以自我需要为中心，很少顾及到社会的需要，当他的目标顺应社会的需求时，也能为社会做出贡献，比如秦皇汉武 。但如果名利缠身，又因其对世事、人生的观点有失偏颇，不能不常处迷惘之中，丧失对时事的正确判断，从而在矛盾的旋窝中，不可自拔 。
4、道德境界
道德境界中的人，不但知道要做某事，还知道做事时要考虑到社会的需要，不但要为这一时代做出贡献，也会为下一代着想，因此他们要“尽伦”，即完成使命与责任，“尽性”，把握事物的规律 。因其顾全大局，所以对自己物质上的要求不多，心灵可以平和宁静 。但如果他的道德追求不能实现，社会纷乱不堪，又不能看破时代的局限，那他心灵上的痛苦与孤独也依然会使自己背上沉重的包袱 。
5、天地境界
这一境界中的人思想最高远，最辽阔 。他们不但为今人、后人考虑，也为前人思想，在他们心中，世事中的往、来、古、今，都是一体，世间上的人、物、天、地，亦都为一体 。他们觉解到，人生于世间，不只为已、为人，还要为世界；不只为今生，还有为后世的发展做出自己的贡献 。因为他们的思想穿越时空，所以他们毫不在意当世对他们的评价，尤如苏格拉底、布鲁诺等，都是被当世冤屈致死 。但在他们死时，却都坚信未来的世界会给予他们公正的评判 。而庄子一生崇尚无为，却并非不是真的“无为”，只是觉得“有为”的条件不成熟，也就不做徒劳无功之事，转而专心著述，留待后人完成他的心愿 。所以这些人不论生时是荣是辱，是福是苦，都对之一视同仁 。因为在时间这个天秤上，除了他们为这个社会所贡献的价值，其它一切都失去了重量，所以他们不争，他们争的是世间的真理、大道之明示天下 。
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