1、“行有不得 , 反求诸己 。” 这句话出自《孟子·离娄上》 , 它的含义是:(如果)行动没有达到预期的效果 , 就应该反省 , 从自己身上找原因 。
2、原文:孟子曰:“爱人不亲 , 反其仁;治人不治 , 反其智;礼人不答 , 反其敬——行有不得者皆反求诸己 , 其身正而天下归之 。《诗》云:‘永言配命 , 自求多福 。’”
3、译文:孟子说:“爱别人却得不到别人的亲近 , 那就应反问自己的仁爱是否够;管理别人却不能够管理好 , 那就应反问自己的管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌 , 那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果 , 都应该反过来检查自己 , 自身行为端正了 , 天下的人自然就会归服 。《诗经》说:‘常思虑自己的行为是否合乎天理 , 以求美好的幸福生活’”
【行有不得反求诸己是什么意思解释 行有不得反求诸己是什么】4、读解:我们在《公孙丑上》里已听孟子说过:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中 , 不怨胜己者 , 反求诸己而已矣 。”意思都是一样的 。从个人品质说 , 是严以律己 , 宽以待人 , 凡事多作自我批评 。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人 , 则远怨矣 。”(《论语·卫灵公》)从治理国家政治说 , 是正己以正人 。“其身正 , 不令而行;其身不正 , 虽令不从 。”(《论语·子路》)儒家政治 , 强调从自身做起 , 从身边事做起 , 所以 , 多与个人品质紧紧连在一起 。而自我批评则是其手段之一 , 其相关论述 , 在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举 。当然 , 古往今来 , 真正能够做到的人又的确是太少了 , 所以仍然有强调的必要 。
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