其实，蔺相如的人生并不是一帆风顺的，他也曾为了实现自己的梦想而努力奋斗过，但现实却无情的打击了这位年轻人 。因为以蔺相如的学识，在以后的历朝历代，通过举孝廉和科举考试等正当途径某个好的差事，那几乎是一点儿问题没也有的 。这里也许就会有朋友问了：为什么说是以后的历朝历代，他所在的战国时期难道就不可以么？
要解决这个问题，咱们还得来看一下中国古代的选官制度：在秦朝以前，我国的选官制度还不太成熟，国家行政大权基本都控制在贵族手中，国家的绝大多数官职也都由贵族子弟担任，平民百姓别说当官治理天下了，就连参政议政的机会都没有(这点从春秋时期曹刿所说的“食肉者谋之”可以看出) 。到了秦汉，国家可以指定一些真正有才干的人到地方去任职，后来又出现了“举孝廉” 。但是这个“孝廉”也不是一般人能够得到的，一个地方也就是那几个名额，机率很小 。魏晋时期又出现了“九品中正制”，但这一制度在实行以后，也被证明是与平民百姓无关的，而是一个保护士族世袭特权的官僚选拔制度 。直到隋炀帝杨广开创“科举制”，此后唐朝又不断予以完善，这样才为以后的普通百姓实现读书做官、治理天下的梦想，奠定了制度上的基础 。
所以，在春秋战国时期，一个普通百姓想要当官，那无异于是做梦，异想天开 。但是，也不是说没有一点可能性，如果你要认识某位权贵，或者说你的某位亲朋好友认识某位权贵，那么你就有可能被这位权贵所赏识，进而得到举荐，进而来实现自己官的愿望 。
于是，在这个没有选官制度的年代，出现了下面的一幕：一些非常有才华的年轻人，要么先去经商，经商成功后再去想办法做官(比如吕不韦);要么就去有权势的人手下当门客，通过他们来谋求那可能会出现的做官机会(比如李斯) 。
面对这两种情况，既没有人脉关系，又没有强大资金作为后盾的蔺相如，选择了后者 。
于是，蔺相如来到了一位名叫穆贤的宦官的府上 。看到这里，有朋友可能会笑了，怎么找到了宦官的门上 。然而，你可不要小看这位身体上虽然有点儿不健全的兄弟，人家可是当时赵王最为宠幸的宦官 。而且，最为重要的是，他说的话赵王基本上都能听的进去，在当时的赵国也是一位响当当的人物 。如果机遇好的话，蔺相如就能通过穆贤与赵王搭上线，进而从幕后走向台前 。
于是，蔺相如成为了宦官穆贤的一位门客 。
门客，是一个自身拥有一定才华和特长的人群 。在那个贵族子弟垄断官场的时代，他们把自己寄托于权贵的门下，并为之服务，以求自己在这一期间能够通过自己的主人，来实现自己的人生抱负 。这类人群因为被服务对象包管了衣食住行，所以既不参加劳动生产，而且还拥有一定的身份和地位 。
于是，闲来无事的时候，蔺相如就看看书、学学习，给自己充充电 。当穆贤家中或许穆贤本人在朝廷上出现了什么状况，蔺相如也都会及时地把自己的想法告诉给穆贤，并且很多次都把危险化解在了萌芽状态 。
但是，后来的一次危机，让赵王的这位红人差点面临外出逃亡的境地 。事情是这样的：当时赵王和穆贤都很喜欢一种艺术品——精美的玉器 。玉器这玩意儿，不仅让人赏心悦目，而且在当时还代表着一个人的身份和地位，以及这个人的修养 。
一次，穆贤无意间得到了一块雕刻精美的玉璧 。一般的玉器在当年的那个年代就很难得，那就更别说是这精雕细刻的大块玉璧了 。
于是，穆贤便把它奉为至宝，好生地珍藏着 。
但是，都说天下没有不透风的墙 。没过多久，穆贤最为担心的事情还是发生了——赵王得到了这个消息，并且派人向他开口要了 。
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