李斯师承儒家荀子 ， 而荀子已经不能算作是正统的儒家学派了 ， 因为战国时期 ， 各国烽烟四起 ， 急需的是治国的经世之才 。荀子的儒家思想非常接近法家学派 ， 他从当时的政治形势出发 ， 改造了孔子的儒学 ， 很适合那些新兴的地主阶级 。他所研究的就是如何治理国家的“帝王之术” 。
【李斯真妒杀了韩非吗？韩非是哪个国家的人？】荀子有两个学生 ， 一个是韩非一个就是李斯 ， 两个人都是极为有才之人 。秦始皇曾经拜读过韩非的书籍 ， 发出感慨 ， 要是在有生之年能够见到这位治国人才 ， 他就死而无憾了！于是史学家们提出一种说法就是 ， 韩非的死和李斯有关 ， 他们认为这师兄弟师出同门 ， 所谓一山不容二虎 ， 两人肯定也是水火不容 。从李斯的性格脾性上来看 ， 他为人极其自私 ， 所以李斯在面对天资聪颖的韩非的时候 ， 内心一定是嫉妒非常的 。就是因为嫉妒韩非 ， 害怕韩非到秦国来抢了自己的金饭碗 ， 于是他才怂恿秦始皇杀了韩非 。可是事情的经过到底是怎么样的呢？
我们先来看看韩非这个人到底有什么才能 ， 竟然能够让伟大的秦始皇都对他这么向往和钦佩 。
韩非是战国时期韩国国君的儿子 ， 是一个地地道道的韩国王族 。韩非和李斯一样拜荀子为师 ， 接受荀子的教导 ， 所坚持的思想也是法家思想 ， 是法家思想的集大成者 。韩非“喜刑名法术之学” ， 法家思想有三个方向“法”、“术”、“势” ， 韩非既继承了荀子的观点 ， 又将慎到的“势” ， 商鞅的“法” ， 申不害的“术”结合起来 ， 加以丰富和发展 ， 最后形成了一整套君主专制理论 ， 令各个君主都为之动容 。
可是上天在赐予了韩非聪明的头脑之外 ， 收回了韩非说话的能力 ， 韩非从小就有口吃的毛病 ， 因此他非常不擅长和别人辩论 ， 于是韩非只能用着书这种方法来传达自己的思想 。当时的韩国是七个国家里面最为弱小的 ， 韩非是韩国的公子 ， 自然会为韩国的发展考虑 。他多次向韩王进谏 ， 他希望韩王能够励精图治 ， 变法图强 ， 就像曾经的秦国一样 。但是韩王并没有采纳韩非的建议 ， 这使得韩非十分的伤心和郁闷 。于是他就写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等着作 ， 全面的描述了自己的治国思想和内心的不满 。
秦王嬴政读了《孤愤》、《五蠹》之后对作者大家赞赏 ， 但是他不知道作者是谁 ， 于是就问自己的丞相李斯 ， 李斯就说这是韩非写的 。秦王政就想快点见到韩非 ， 可是韩非是韩国的公子 ， 怎么会轻易来到秦国为他做事 ， 于是他就决定要攻打韩国 。
韩国无人可用 ， 情急之下 ， 韩王只能用到韩非 ， 他就派韩非到秦国去出使 ， 希望能够挽救局势 。韩非来到秦国后 ， 秦王政开心极了 ， 可是韩非却提出让秦王先伐赵后灭韩的策略 ， 李斯和姚贾就以此为由 ， 攻击韩非 ， 他们对秦王说 ， 韩非是韩国人 ， 还是韩国王室之人 ， 他的心里肯定是热爱着韩国的 ， 对于我们秦国他就没有那么热爱了 ， 否则他为什么要提出先灭赵后灭韩呢？赵国国强 ， 而韩国国弱 ， 灭赵不是让我们去送死吗？这种人虽然是人才 ， 但是不能为我所用 ， 也就没什么用 ， 还是要除掉他才好 ， 否则他万一跑到敌国去再来对付秦国就不好了！
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