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晋朝时， 有一位大学问家， 名叫郭象， 字子玄 。 他在年轻的时候， 已经是一个很有才学的人 。 尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象， 都能留心观察， 然后再冷静地去思考其中的道理 。 因此， 他的知识十分渊博， 对于事情也常常能有独到的见解 。 后来， 他又潜心研究老子和庄子的学说， 并且对他们的学说有深刻的理解 。
过了些年， 朝廷一再派人来请他 。 他实在推辞不掉， 只得答应了， 到朝中做了黄门待郎 。 到了京城， 由于他的知识很丰富， 所以无论对什么事情都能说得头头是道， 再加上他的口才很好， 又非常喜欢发表自己的见解， 因此每当人们听他谈论时， 都觉得津津有味 。
当时有一位太尉王衍， 十分欣赏郭象的口才， 他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话， 就好象一条倒悬起来的河流， 滔滔不绝地往下灌注， 永远没有枯竭的时候 。 ”郭象的辩才， 由此可知 。 而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话， 一旦说起话来就橡倒悬的河水、滔滔不绝， 永远没有停止的时候 。
三国时， 蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用 。 刘备临终前， 曾将自己的儿子刘禅托付给他， 请他帮助刘禅治理天下， 并且诚恳地表示， 你能辅佐他就辅佐他， 如果他不好好听你话， 干出危害国家的事来， 你就取而代之 。
刘备死后， 诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家 。 有人劝他进爵称王， 他严词拒绝， 并认为自已受先帝委托， 已经担任了这么高的官职；如今讨伐曹魏没见什么成效， 却要加官进爵， 这样做是不义的 。
诸葛亮待人处事公正合理， 不徇私情 。 马谡（su）是他非常看重的一位将军， 在攻打曹魏时当前锋 。 因为违反节制， 失守街亭， 诸葛亮严守军令状规定， 忍痛杀了他 。 马谡临刑前上书诸葛亮， 说自己虽然死去， 在九泉之下也没有怨恨 。 诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任， 请求后主批准他由丞相降为右将军 。 他还特地下令， 要下属批评他的缺点和错误 。 这在当时是罕见的 。 公元234年， 诸葛亮病死于军中 。 他一生清贫， 并无什么产业留给后代 。
释义：指以诚心待人， 坦白无私 。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“开诚心， 布公道 。 ”
这个成语是从《孟子?尽心下》记载的一段故事中引申出来的：“脍炙， 所同也；羊枣， 所独也 。 ”
春秋时的曾参是个孝子 。 他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子， 俗名牛奶柿） 。 曾晰死后， 曾参竟不忍心再吃羊枣 。 此事被儒家传为美谈 。
有一次， 孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问：“脍炙（精美的肉食）和羊枣哪样东西好吃？”孟子说：“当然是脍炙好吃 。 ”公孙丑说：“那么曾参父子一定都爱吃脍炙了， 可为什么父亲死后， 曾参只戒羊枣， 不戒脍炙呢？”
孟子回答说：“脍炙， 是大家都爱吃的；羊枣却是曾晰的特殊嗜好， 所以他死后， 曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣 。 ”
根据以上记载， 后人引申出“脍炙人口”这句成语， 比喻人人赞美和传诵（多指诗文） 。
神话中传说， 世上最早时， 天地浑然一体 。 世界像个鸡蛋， 天地的开创人盘古就在蛋里 。
一万八千年后， 盘古从蛋里走出来 。 蛋里淡淡的烟云冉冉上升， 变成青天 。 混浊的沉渣逐渐凝聚， 变成大地 。 天地近在咫尺 。 盘古弯曲着背把天地撑开 。 盘古顶开立地一万八千年， 终于把天撑高 。 天地再也不会合在一起， 盘古才安然死去 。 他呼出的气， 变成风和云 。 他留下的声音， 变成雷霆 。 他的眼睛变成太阳和月亮 。
