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1、很多人命关天的案子都能翻案 ， 很多被无数人认定为真理的观点都能被推翻 ， 只有足球执迷不悟 ， 知错不改 。 难道足球是一项不理智的运动？维持错判是对蒙冤球队的侮辱 ， 是对造假球队的助纣为虐 ， 更是刺激球迷闹事的兴奋剂 。 作者：郑渊洁
2、我们知道：没有人知道我们心中的曲折 。 然而 ， 我们早已习惯去适应别人的需要 ， 让自己人生的阳光通过别人的反射而获得 。 真理无人能推翻 ， 因为它早与人们的认知心理息息相关 。 在疑惑的牵绊下 ， 一切都有了约定俗成的定论 。 地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者 ， 与此多多少少有点关系 。 不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理 ， 也不能否认这种顺从价值 。 但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？
3、少年不知愁滋味 是谁说了谎 骗了历史过客 是时光的流淌 推翻了所有真理 少年的愁 是流水长东 时光的磨 碾碎了所有的愁 老来闲坐 想起少年的愁 叹息一声 年轻真好 忘却了 那时的愁 愁白了少年的头
4、质疑是开创的发端 。 比萨斜塔上 ， 就曾经有一位年轻的勇士 ， 用他的质疑推翻了一座已经耸立了千年的巨峰;百花广场上 ， 也曾经有一位“为真理而战”的斗士 ， 用他的质疑 ， 推翻了统治了天文学界一千三百年的托勒密体系--一座从未有人怀疑过的“地心说”的山峰 ， 拓展了人类的视野;有人断言 ， “水稻是不能杂交的” ， 可是却有人就愣是不信邪 ， 他--袁隆平 ， 不仅成为世界公认的“水稻杂交之父” ， 而且他的雄心又使他向着新的高度攀越 ， 他要实现“小麦”的杂交……
5、慈是恩 慈是爱 慈是善待弱与小 慈是勇 慈是暖 慈是保护子与女 慈是衣 慈是饭 慈是尽职又尽责 慈是德 慈是善 慈是无私奉与献 慈是法 慈是则 慈是人间守则与真理 天至慈 阳光雨露育万物 地至慈 山川河流养众生 人尚慈 生生不息是正道 君不慈 人民有权推翻之 官不慈 百姓有理罢免之 师不慈 学子有据批评之 夫不慈 妻子有法离开之 亲不慈 道德法律惩罚之 不尚百善慈为先 哪有公平与正义 不尚百善慈为先 上下尊卑无平等 不尚百善慈为先 哪有自由民主真解放 不尚百善慈为先 谁能管住权与贵 不尚百善慈为先 谁能制服豪与强 不尚百善
【关于推翻真理的名言】 6、人类的文明得以推进是在我们不停地证伪和否定以前学说和理论的基础上发展的 ， 以逻辑学和思想史上来探讨 ， 任何一个学说都不是真理 ， 人类的一切学说都不断的被推翻和证明 ， 这过程称为逻辑变革 。 逻辑变革是指一个演进的发生过程 ， 在学说体系上有一个现象 ， 就是任何一个理论 ， 一旦不能容纳新出现的信息量 ， 就立即崩溃 。 逻辑变革就是所谓理论、知识、知识分析 ， 面对新的信息量时 ， 建立一个完全不同的整合模型 。 作者：王东岳 出处：知鱼之乐 ， 物演通论
7、论百善慈为先 祥父 慈是恩 慈是爱 慈是善待弱与小 慈是勇 慈是暖 慈是保护子与女 慈是衣 慈是饭 慈是尽职又尽责 慈是德 慈是善 慈是无私奉与献 慈是法 慈是则 慈是人间守则与真理 天至慈 阳光雨露育万物 地至慈 山川河流养众生 人尚慈 生生不息是正道 君不慈 人民有权推翻之 官不慈 百姓有理罢免之 师不慈 学子有据批评之 夫不慈 妻子有法离开之 亲不慈 道德法律惩罚之 不尚百善慈为先 哪有公平与正义 不尚百善慈为先 上下尊卑无平等 不尚百善慈为先 哪有自由民主真解放 不尚百善慈为先 谁能管住权与贵 不尚百善慈为先 谁能制服豪与强 不尚百善
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