山重水复疑无路的下一句


山重水复疑无路的下一句

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出自陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门” 。
译文:
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁 。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村 。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存 。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门 。
【山重水复疑无路的下一句】赏析:
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象 。腊酒:指上年腊月酿制的米酒 。豚:是小猪 。足鸡豚:意谓鸡豚足 。说农家酒味虽薄,待客情意却十分深厚 。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情 。“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏 。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用 。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认 。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗 。其喜形于色的兴奋之状,可以想见 。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致 。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路难寻 。于是顿生茫茫之感 。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地 。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣 。人们读后会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切 。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理 。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力 。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷 。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情 。“社”为土地神 。春社,在立春后第五个戊日 。农家祭社祈年,满着丰收的期待 。节日来源与《周礼》 。苏轼《蝶恋花密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社 。”可见到宋代还很盛行 。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱 。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融 。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 。”无时,随时 。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣 。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎 。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上 。
诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平 。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情 。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事 。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来 。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联 。

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