65、善有果而已,不以取强 。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄 。 果而不得已,果而勿强 。 物壮则老,是谓不道,不道早已 。
66、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处 。
67、君子居则贵左,用兵则贵右 。 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上 。 胜而不美,而美之者,是乐杀人 。 夫乐杀人者,则不可得志于天下矣 。
68、吉事尚左,凶事尚右 。 偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之 。 杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之 。
69、道常无名朴 。 虽小,天下莫能臣 。 侯王若能守之,万物将自宾 。
70、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均 。
71、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆 。
【老子名言】 72、譬道之在天下,犹川谷之于江海 。
73、知足者富 。
74、强行者有志 。 不失其所者久 。 死而不亡者寿 。
75、大道泛兮,其可左右 。 万物恃之以生而不辞,功成而不有 。 衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大 。 以其终不自为大,故能成其大 。
76、执大象,天下往 。 往而不害,安平泰 。
77、乐与饵,过客止 。 道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既 。
78、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之 。 是谓微明 。
79、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人 。
80、道常无为而无不为 。 侯王若能守之,万物将自化 。 化而欲作,吾将镇之以无名之朴 。 镇之以无名之朴,夫将不欲 。 不欲以静,天下将自正 。
81、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德 。
82、上德无为而无以为;下德无为而有以为 。 上仁为之而无以为;上义为之而有以为 。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之 。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 。
83、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争 。
84、小国寡民 。
85、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
86、使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙 。
87、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来 。
88、天道无亲,常与善人 。
89、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之 。
90、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行 。
91、受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王 。
92、天之道,损有馀而补不足 。 人之道,则不然,损不足以奉有馀 。 孰能有馀以奉天下,唯有道者 。
93、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之 。
94、人之生也柔弱,其死也坚强 。 草木之生也柔脆,其死也枯槁 。
95、民之饥,以其上食税之多,是以饥 。 民之难治,以其上之有为,是以难治 。 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死 。 夫唯无以生为者,是贤于贵生 。
96、天网恢恢,疏而不失 。
97、知不知,尚矣;不知知,病也 。 圣人不病,以其病病 。 夫唯病病,是以不病 。
98、吾言甚易知,甚易行 。 天下莫能知,莫能行 。
99、用兵有言:「吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺 。 」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵 。
100、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝 。 故抗兵相若,哀者胜矣 。
101、天下皆谓我道大,似不肖 。 夫唯大,故似不肖 。 若肖,久矣其细也夫!
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