太极养生辅助之返观内听 _是

返观内听是修习摄生太极的一种首要方式。它能够进步人体外部感到力，促成心思灵活度的晋升，起到外操内练、练情意、练神经的作用，天然也就进步摄生效益。上面就返观内听的训练秘诀作些引见。

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【太极养生辅助之返观内听】1、返观之练
所言”返观”，是指正在收视根底上，对外部筋骨、血肉、骨髓、五脏六腑的内视。正在这方面，空门提供的修炼技能有很首要的参考代价。南怀瑾学生有专著谈修白骨禅，书里引见了其修炼办法，此中有一秘诀名“白骨观想”，办法是从脚下隐白穴开端，仿佛肌肉一层层裭退落下，只剩下一根根白森森骨头。从下往上，往周围，往头部，视周身如视一具骷髅，没血没肉。而后观其白骨两头骨节似同一细丝联系关系，每一枢纽关头处似有空气。笔者受此办法启示，将此法扩大为五脏六腑观想、骨髓观想及印堂明点观想、天目穴（印堂上约一寸处）观想、命门观想，和劳宫、涌泉、会阴、百会观想等。初练，可微闭目，半闭目进行，久练后可开目。经过训练，可以使身心轻灵，肢体抓紧，也必然能进步返观才能。
2、内听之训
其训练办法为“鸣天鼓”，此原为八段锦的一个功法。但能够经过革新用来训练内听力。据周尔普学生几十年钻研（著有《人体药库学》等系列著述），他以为人体的任何疾患都正在耳朵有反射点。他用洋火棒压挤反射点，协助医治好了很多人的疑问疾患。人的小小耳朵有近200个穴位（或反射区），应小心防备，并予维护与训练。训耳的办法不少，仅就其鸣天鼓之法予以引见：

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一、心平气和（或坐或站或卧），双手正在脸面上干洗浴，双手食指向上从鼻前离开，虎口靠下巴边离开，由下至上向前向后转于将耳盖耳眼，来回揉搓2、三十来次，让其发烧。
二、双手掌根捂住耳部，让耳门压于耳眼，拇指下，四指朝上，微微敲击头部，觉得外部如虫鸣、如钟响、如琴弦、如皮鼓（或者甚么也没有是）的微妙天音，忘我忘世界。敲击有几种形式：单指敲击——小指敲额前，食指敲额后，中指敲脑端，知名指敲耳边，年夜拇指敲颚下骨。手心随敲击部位而运行，但盖耳眼没有变。
三、全体敲击姿态同上。双手十指天然敲击头部玉枕穴，可默念数数。随敲击顺应性，力气可略加年夜，敲出韵律与节拍感。其韵律与内听“乐曲”节拍分歧。
四、双手十指插耳搅动数下，而后迅猛分开，搅动时觉得其乐律变动，拉离时，仿佛其“乐曲”延续。
五、没有敲而鸣。通过一段工夫训练，没有敲击仿佛耳内有敲击天鼓之觉得，并存眷此种觉得。此为没有敲而鸣。
经过返观内听的训练后，将其内视、内听之感天然、顺畅地迁徙到太极的划弧走圈的架式中，没有刻意，没有委曲，求趁势，达随机，必得意其乐，也必然晋升摄生效益。