太极生两仪者,太极颓然没有动,本有形象,唯为喧扰黑暗之体,此为无生之感性 。太极拳是“太极”的一种派惹事物,没有等于是“太极” 。太极拳的动静,只是“太极”动静的一种,没有是“太极”的其余动静或全副 。
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甚么是意?
“意”是情意、思维认识、意念的简称,太极拳中专指为了放弃或扭转形体的姿态、举措以及体现声势、情态而动用的外在思维认识 。
练太极拳时,各个拳式及拳式间的过渡,是由形体举措以及情态来体现的 。举措以及情态是由意指挥的 。要做举措,先要有该举措的意,即“先无意动然后形动”,这是普通天然法则 。可是,太极拳的举措要领规则:要“意图不必力”,“以气运身”,“气到劲到” 。这就要求正在举措以前先要有气的运转,举措以及劲力是由气的运转而作用的,而气的运转以及状态是意图来管制的 。这就是太极拳没有同于(不通过锤炼者的)普通天然举措之处:意没有是简略地间接指挥形体举措,这里起首有一个气运转的进程 。意的作用除了了发起举措、体现情态,施展劲力以外,还要发起气的运转 。意是举措的饬令,气是令旗,气运转而无形体举措、情态体现,即拳谱所说的:‘心为令,气为 旗,腰为纛’ 。这就是太极拳中意、气、形、神的关系 。因而可知锤炼意图正在太极拳锤炼中的首要性 。
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甚么是气?
这里所说的“气”,也称“内气”,是人的机体内为生命静止以及病理调整提供能量的精微物资 。
这个“气”,没有是肺脏呼吸的空气,而是西医学 实践称之为“元气”、“后天气”、可正在经络中通行的一种气 。技击家把这类气称作“中气”、“内气” 。
尽管,今世学者对“气”的看法尚纷歧致,有人说“气”是神经,有人说是生物电,有人说是人体内的一种非凡的排泄物,有人说是人体具备的一种非凡性能零碎等等,然而,中华平易近族正在长时间的医疗保健以及技击练功理论中体验证明:人体的确有这类“气”的存正在,并正在体内流动;“气”与人体经络有亲密关系; “气”的状态以及流动影响着人的肉体状态、衰弱以及才能;人有可能觉得到本身“气”的流动,可能意图念管制“气”的状 态以及流动 。
例如,中 医实践以为,“气为血之帅,血为气之母” 。“气”运转时能动员血流运转(气行则血行),有协调气血、改善微轮回等 性能,因为气滞血瘀酿成的病痛就会隐没 。“气”能够循经运转,起到通经活络,调整脏腑的作用,五脏六腑失去均衡,病没有患上生 。
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又如技击方面,练功有素的人命运运限时的武术才能,能够比没有命运运限时的技 击才能超出跨越许多倍 。许多现实证实,“气”的特定流动状态能够激起人体的超凡才能 。
因而可知,经过练功,加强对“气”的流动状态的管制才能,是进步太极 拳的医疗保健、摄生健身、技击武术效用的首要手法 。
意气静止
太极拳的意图命运运限称做意气静止 。意气静止是由静止的认识及其惹起的气的状态以及静止 。太极拳静止时肢体的举措以及姿势,声势情态的体现以及劲力的施展等,都是意气静止的内在体现 。
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