三、易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释你好， 我可以很严肃的告诉你， 如果你想学习易经的话， 请你先准备好易传， 包括象传、彖传 。 把它们综合着一起看会好理解一些 。 不要看什么白话文的翻译， 因为易经本来就是见仁见智的书籍， 任何的译本都夹杂了作者自己的理解， 所以就不是易经的本意了 。
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四、《易经》白话文翻译？？？？没人回答， 我抛砖引玉吧 。 易， 乃变也， 变化中的智慧 。 经， 书卷中的经典也 。 易经是中国文化的总源头， 一生二， 二生三， 三生万物 。 在往下还是看书吧， 太多了， 取你所需就行了， 研究透彻是不可能了 。
五、<>的白话文【易经治病全解 易经白话文解读，易经三十六卦白话全解】经白话文 “此事非易亦非难， 三昧唯凭信行愿” 。 唐代庞居士全家， 禅林崇仰 。 庞公说：“难难难， 十担油麻树上摊 。 ”庞婆说：“易易易， 百草头上祖师意 。 ”其女灵照说：“不难亦不易， 饥来吃饭困来睡 。 ”老实念佛， 即是无上深妙禅， “棒打石人头， 曝曝论实事” 。 谁和你说难道易， 若论难易， 古佛过去久矣！“三昧”指念佛三昧， 乃一切三昧之王， 故又称宝王三昧 。 入此三昧， 但须信愿行三资粮 。 信须深信， 如蕅益大师的六信， 如截流大师的正信 。 愿须切愿， 欣厌恳切 。 行就是老实念 。 （三）老实念 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他 只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆前则偈云：“三字真传老实念 。 ”故以《老实念》偈紧接于后， 须在箭靶红心里面射中红心， 方是承受圣教真传的好手中的好手 。 “但只老实念， 不必问如何” 。 “老实”很平常， 但确甚希有 。 唐代有位婆婆， 人问台山路怎么去？她只是回答：“蓦直去 。 ”任何禅宗巨匠都勘她不破 。 “蓦直”正与此处之“老实”同样平常， 同样是甚极奇特 。 妙就妙在不给你留下思议之处 。 才有所思， 不是了也 。 念佛参禅， 都是如此 。 所以开口第一句， 直说， “但只老实念”， 绝对唯一的老实念佛 。 不可再问这问那， 若还在东问西问， 早是不老实了， 所以宗门说：“不问如何与若何 。 ”“莫管同与异， 休论自与他” 。 华严宗依六相而谈法界事事无碍之义 。 六相是：总相、别相、同相、异相、成相、坏相 。 这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义 。 同异二相是相上的平等与差别 。 例如砖瓦木料虽形相各各不同， 可是可以合造成一间屋子， 显示了同相 。 在一个屋子里面， 砖瓦木料各有自身之相， 这是异相 。 以相上的同异为例可以推想体上的总别与用上的成坏 。 所以这里就以同异为代表 。
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六、白话文的易经要怎么才能真正的读懂和读懂后如何运用？易经是靠悟的， 不是能够简单地读懂的 。 不过， 经常读读记忆在心中， 不知道什么时候就可以顿悟出来 。 如果真能读懂， 就能够懂得万事万物发展的规律， 从而使你知道自己去顺应它， 进而得到大环境力量的支配， 使你脱颖而出
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