1、导入莎士比亚说:“悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看!”越是美好的东西,毁灭得越彻底,悲剧的效果就越明显 。窦娥,是中国古代妇女的典型代表 。她身上表现出许多优秀的品质,可以说他的美好的 。但是这样一个美好的妇女形象最后却走向了毁灭,悲剧效果非常明显 。
2、请大家阅读课文第三折,思考问题 。窦娥到底是一个怎样的人?窦娥的悲剧是谁造成的?
3、合作讨论:窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神?在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑造窦娥形象有何作用?怎样认识窦娥的三桩誓愿?
4、学生对交流,教师总结并出示答案窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神?明确:在当时的社会中,天地鬼神是被视为神圣不可侵犯的,但窦娥却敢于怒目青天,斥责大地 。实质上也就是对封建官府、对黑暗统治的强烈控诉和根本否定 。我们可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强烈的反抗精神 。——反抗的窦娥在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑造窦娥形象有何作用?明确:自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而作者越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情 。
5、《窦娥冤》的思想内容:关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗,是元代社会残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子 。关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众 。窦娥的冤狱有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出“官吏每(们)无心正法,使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶 。
【窦娥冤教案 窦娥冤教案3课时】6、“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权 。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延 。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟 。”第三折这【滚绣球】一曲,通过窦娥的血泪控诉,引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑,把窦娥悲剧的意义升华到一个高度 。
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