在漫圈 ， 这表面就是一个日式的展子活动 。 cos各种动漫人物 ， 会场布置得非常日式 ， 吸引大量年轻人参观游玩 。
在日本则是传统节假日 ， 每年七八月份举办各种祭祀活动 ， 在国内其实就是庙会、游园活动 。
通常大多数去参与漫展的人 ， 提到夏日祭他们依旧会认为只是漫展 。
但老油条 ， 他们知道夏日祭是啥 ， 那为什么还要在展子里面搞这些东西呢？
估计和展子的受众有关 ， 去看展子的都是一二十岁的年轻人 ， 以及十岁以下的孩子 。
毕竟“少年强 ， 则国强” 。
漫展是二次元文化和动漫文化相融合的落地产物 ， 大家逛展子无非就是看看漂亮MM ， 欣赏cos ， 集邮打卡什么的 。
但这些年似乎变了味 ， 逐渐成了披着漫展外衣的“真-夏日祭” 。
本来漫展就是漫展 ， 最后演变成了漫展=夏日祭 。
最明显的就是宣传用语 ， 什么拜年祭、圣诞祭、夏日祭等等 ， 干什么都要加个祭字 。
但其实 ， 大家都忘了 ， “祭”本来就是我们的文化 。
《礼记祭统》记载：凡祭有四时 ， 春祭曰杓 ， 夏祭曰稀 ， 秋祭曰尝 ， 冬祭曰忝 。
那为啥 ， 最后演变成了 ， 提到这个词语就想到了日本祭 。
这是文化反哺的结果 。
一方面 ， 在我们的大城市基本上找不到祭祀活动了 ， 乡村也就逢年过节才有 。
二来 ， 祭对于我们来说是哀悼先人 ， 这个词是带着哀伤的 ， 平常不提及 。
但日本学去了之后进行融合 ， 产生了他们独有的祭祀活动 。
再把这些祭文化融入到文化作品中 ， 输出出去 。
到2023年我国泛二次元用户将达到5亿 ， 这是一个非常庞大的市场 。
资本一看有钱赚 ， 自然就把它做成了一门生意 ， 进行商业化大肆扩张 。
其实分辨我国祭与日本祭 ， 最明显的区别就是看布景元素 。
夏日祭活动中日本文化元素相当浓郁 ， 从现场布景、建筑、服饰、吃食 ， 到礼品装饰、游戏等等 ， 全部都是日式风韵 。
而且有的商家还打着“原汁原味”的和风 ， 来吸引顾客 。
比如和风舞台、建筑、日式灯具、超大鸟居、屋舍等等 。
超过20座城市 ， 超60场夏日祭活动取消
夏日祭在南京举办也不是一天两天了 ， 几乎每年都会在新庄会展中心举办 。
估计有八个年头了 ， 笔者2017年去过一次 。
以前笔者去的时候 ， 还真没想得那么深入 ， 就只觉得他是一个展子 。
2011年
这次的举办地点距离太平门遇难同胞纪念碑约2.5公里 。
这次事件闹大后 ， 才发现 ， 短短这四五年中 ， 夏日祭活动居然遍地开花 。
一线城市就算了 ， 连四五六线不知名的小地方也参与了进来 。
而且还是举办了多年 ， 由此可见这种活动的推广速度 。
这些城市在选择上也是有意义的 ， 每个城市都有一段属于自己的悲惨历史 。
南京：南京大屠杀 。
牡丹江：牡丹江保卫战 ， 击毙日军300多人 ， 包括一名少佐 。
长春：九一八事变 。
铁岭：1929年“铁岭事件” 。
枣庄：台儿庄战役 ， 毙伤日军11984人 ， 俘虏719人 。
德州：1937年德县保卫战 。
滨州：“三光”政策实施地 。
固始：大别山老区 ， 1938年9月富金山战役歼灭日军约10000人 。
永城：1939年永城惨案 。
可能会说笔者?危言耸听了 ， 但种种迹象 ， 无一不在表明着什么 。
有时候 ， 有些东西 ， 真不能想简单了 。
整个七八月份 ， 超过20个城市都在举办此类活动 。
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