“且尔言过矣 。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的意思是：况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？“且尔言过矣 。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”出自《论语》中的《季氏将伐颛臾》，这篇文章主要表达了孔子“仁者爱人”的思想 。
资料拓展
《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想 。全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩 。【且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过翻译 且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过白话文翻译】
春秋末年，诸侯公室日衰，掌朝政的卿大夫之争也日趋激烈 。鲁大夫季孙、孟孙、叔孙曾“三分公室 。而后季孙氏权势日益增大 。鲁哀公时，季康子为扩大势力，急欲吞并颛臾，从而谋求夺取鲁国政权 。季康子的家臣冉求和子路，把情况通报孔子，孔子即反对季氏伐颛同时对冉求子路进行批评教育 。《季氏将伐颛臾》此文即是记录了这一对话 。
文章插图
此文开篇直奔主题，季氏将要对颛臾发起进攻，冉有、季路来见孔子，说：“季氏将要对颛臾展开军事行动 。”孔子直接揭穿了季氏讨伐颛臾的真相，孔子没有直接地加以痛斥，而是开始论述正确的治国之道，借此来反衬季氏的无道 。一席话道尽了孔子的政治理念，彰显了他所主张的礼义制度 。
