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吐蕃攻陷沙州（敦煌）后是如何统治河西走廊的？谢谢邀请！提到了沙洲（即今天的敦煌），就必须要提河西走廊 。我有幸在去年一睹整个河西走廊的风采，对这个神奇的地方只能用震撼二字来形容了 。
在回答问题前，我想先简单聊一聊河西走廊 。在古代，河西走廊，是丝绸之路上连通中原与西域的一条要道 。而且这段狭长的走廊，还把北方草原的游牧民族和南边青藏高原的民族隔绝开来 。由于这一地区的重要战略地位，自从汉武帝时代霍去病大破匈奴夺得河西以来，可谓是古代中国强盛之时，无不奄有河西 。
到了盛唐之时，河西走廊附近地区的战略地位更加凸显 。河西的南面，是青藏高原历史上最强大的吐蕃政权；北面，是先后崛起的后突厥汗国和回鹘汗国；西面，则是唐朝控制下的西域各国 。
“安史之乱”爆发后，正处于鼎盛时期的吐蕃王国趁机大举东进 。公元776年，吐蕃已攻陷了除沙州以外的整个走廊地区，沙州敦煌便成为河西尚在抗蕃固守的唯一据点，直至786年，才因外无救援，内无粮械而开城议和，被吐蕃占领 。
吐蕃占领沙洲几十年间，在这里强制推行吐蕃化政策，逼迫沙州人民接受吐蕃落后的生产与生活方式，使汉族民众饱受外族侵凌的苦难，敦煌社会的正常发展也受到了阻碍 。可以这样说，吐蕃对河西走廊的统治，将大唐帝国的历史拦腰截断，也将整个中国的历史拦腰截断，在以后的千年中，汉人都无法在西北地区恢复汉唐时代的荣光 。
但在敦煌整个社会的正常发展落后的情形下 ， 吐蕃统治下敦煌地区的佛教事业却得到极大的发展，吐蕃统治者笃信佛教，在他们的提倡和扶植下，敦煌的佛教事业继续向前发展，僧侣地位提高 ， 寺院经济发达 。而且在发展佛教事业的同时，吐蕃统治时期河西地区的开窟造像活动也很频繁，莫高窟和榆林窟中都新修了许多洞窟 。吐蕃统治时期敦煌石窟艺术的题材内容进一步现实化、构图布局程式化、艺术表现手法更趋细密清雅 。
总而言之，吐蕃统治下的敦煌地区，经济水平严重衰退，但佛教事业和石窟艺术却得到了极大的发展 。
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西夏灭亡地图详解？公元1226年成吉思汗出兵西夏，这是他刚赢得西征归来 。战争在当年二月爆发，被十万蒙古铁骑淹没的第一座西夏城池是黑水城，之后兀剌海、肃州（今甘肃酒泉）、甘州（今甘肃张掖）相继陷落 。入秋之后蒙古军攻克了西夏重镇西凉府，至此河西走廊被打穿 。
河西走廊有多重要？在如今中国行政版图上，你可以看到一个西北-东南走向的行政区域---甘肃省，它位于中国西部，形状像一条玉如意，它的中间是一条自然形成的地理大通道，这条通道东西长1200公里，宽数公里到近百公里不等，东起乌鞘岭，西至星星峡，南侧是祁连山脉，北侧是马鬃山 。因为在黄河以西，形似走廊，所以被人们称为河西走廊 。它南北是青藏高原、蒙古高原，东西是黄土高原和塔里木盆地 ， 河西走廊第一次进入中国人的视野，是在汉武帝时期张骞出使西域中 。河西走廊是中原进入中亚、西亚的必经之路，也是东西方文化交流传播的黄金通道 。
明末清初的地理学家顾祖禹就曾这样分析过西域、河西与秦陇的地理政治联系，是为“欲保秦陇，必固河西；欲固河西 ， 必斥西域” 。
数千年来，西域的得失始终与河西走廊密切相关 ， 如唐朝前期拥有河西走廊，并于西域设四镇，“太宗文皇帝践汉旧迹，并南山抵葱岭，剖裂府镇，烟火相望 ， 吐蕃不敢内侮”，然而唐中后期时 ， 河西走廊被吐蕃所陷，导致“陇坂以西，皆为异境 ， 畿辅震惊，烽火时至” 。
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