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108罗汉娃的来历？汶川地震时，四川一活佛"破戒”让108罗汉降生，靠她“爱”的结果
灾难，在一棵大树的倒下开始，福报，从一颗草木的成长起步 。冯骥才这样说道：“生命的定义就是拥有明天” 。那位在灾难的重压下托举起众多生命的巨人，他的心中的爱是我们头顶这片苍穹所展示的星辰大海都不曾比拟的浩瀚 。而我们也终将相信 ， 爱心之果的成熟必然会惠泽整个社会 。
01灾难来临
让我们打开尘封的记忆，一起回到2008年汶川地震那段时期 。汶川地震 ， 所有的房屋倒塌，道路断裂、生灵涂炭，这种环境下四川省什邡市妇幼保健院也不能幸免，所有的医疗器械全部停止运作，而且医院已成危楼，在情况不明朗的情况下，唯今之计必须马上进行转移，因为医院的情况较为特殊 。
大楼里还滞留着18名产妇和20多名孕妇，如果一直坐以待毙，转移不及时 ， 后果将不堪设想 。可是在当时的情况下，能供产妇安全生产的地方几乎没有，后来倒是转移到了学校，可马上学校也不能给予他们庇护，面对这样的情况，时任院长的桂逢春当机立断------转移到医院附近的罗汉寺 。
后来在采访中说道，其实当时她也很忐忑，并没有觉得会成功，因为5·12大地震发生后不到两小时，就有600多名惊慌失措的灾民涌进寺院，还有一个更重要的原因就是“产妇”这个词包括这个群体，已经是犯了寺院的大忌，我们知道寺院一不近女色二不见血，所以求助的情况很不乐观 。
在这种情况下，素全法师是有犹豫的 ， 但是终究是人间大爱冲破了世俗的道道枷锁，素全法师这样告诉外界的质疑声音：“灾难面前，所有的清规戒律都不足为提，见死不救才是最大的忌讳，除此以外皆是过眼云烟 。”是啊，学佛本就是为了求得内心安宁，解救世人的苦楚 ， 素全法师用自身的实际行动为世人阐释了佛的真谛“佛无定法” 。
可现实的情况不容乐观，随着灾情的加重，来寺院避难的灾民数量不断攀升，到第二天增加了1200多人，到第三天已经有1400多人了 。寺院将所有能用于救灾的物资都拿了出来 ， 包括僧众自己的被子与床铺，灾情又逢下雨，各僧众们硬是咬牙在雨中蹲了一夜 。面对这样的情况，素全法师仍旧提出了三个无条件：
第一无条件接收灾民
第二无条件提供生活用品
第三是把库房打开，任何人都可以随意进出并且取自己需要的东西 。
素全法师的这一系列举动这所有的规定在这在这灰暗的灾难之中绽放着温暖的光，灾难来临了，可大家的心里都被这“爱”所感动着 。
02生命诞生
可是救助灾民的困难程度比之救助产妇要小得多，产妇在哪生、怎么生、生完之后怎么办这些都是令人头疼的问题 。这不仅仅是“三个无”的条件就可以解决的 。
可是素全法师将这一切都安排的井井有条 。在哪生？由于余震依旧存在 ， 避免砖瓦结构的房屋发生倒塌而造成人员伤亡，就选择在木质结构的饭堂，简易拼装饭桌然后铺上卫生纸，一个简易的生产地便构建完成 。
产妇如何休养？生产完之后的母亲以及新生儿都迫切需要休养，素全法师便让众僧取下遮挡佛像的雨棚，就地取材，一间简易的帐篷便搭造完成 。在这个问题上曾经引发过争议 ， 有人指出这样是亵渎神灵，素全法师说道，就算是神，也是生命要紧 。
休养的地方准备齐全，可是产妇吃什么呢？产妇不同于一般灾民与僧众，她们需要进食高营养高蛋白的食物来补充营养，不光是为了产妇也是为了刚出生的婴儿 。素全法师同意在寺庙内煮肉 ， 这已经打破了寺庙的规矩，一些僧众由于长久未食肉，一时间反胃恶心呕吐不能自已，在这种情况下，素全仍亲自看守饭堂，所有食物先紧着产妇与灾民吃，而他和众僧挨饿是常有之事 。
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