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1、关雎：关关雎鸠，在河之洲 。窈窕淑女，君子好逑 。
参差荇菜，左右流之 。窈窕淑女，寤寐求之 。
求之不得 ， 寤寐思服 。悠哉悠哉 ， 辗转反侧 。
参差荇菜，左右采之 。窈窕淑女，琴瑟友之 。
参差荇菜，左右芼之 。窈窕淑女，钟鼓乐之 。
2、译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲 。贤良美好的女子，是君子好的配偶 。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取 。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她 。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她 。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡 。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取 。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她 。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它 。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她 。
3、赏析：《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置 。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍 。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情 。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》 。
通常认为是一首描写男女恋爱的情歌 。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法 。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想 。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求 。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性 。
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求 ， 写他得不到“淑女”时心里苦恼 ， 翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐 。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称 ， 而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的 。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活 。另外，说它是情爱诗当然不错 ， 但恐怕也不是一般的爱情诗 。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的 。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待 。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
当然这首诗本身 ， 还是以男子追求女子的情歌的形态出现的 。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关 。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此 。娶个新娘回来 ， 夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜 。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头 。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴 。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范 ， 主要是由于有这些特点：
首先，它所写的爱情 ， 一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满 ， 不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情 。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同 。
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